Можно ли вязать в пост

Кроме строгих ограничений в употреблении продуктов во время поста, люди часто задают вопросы, не является ли определенный вид занятий нарушением строгих правил, которые необходимо соблюдать в этот период.

У многих верующих людей часто возникает вопрос, можно ли вязать во время поста. Ведь вязание – это удовольствие для души. А соблюдение поста подразумевает отказ от наслаждений и удовольствий. Как же правильно поступать, чтобы не было ощущения, что вязание стало как нарушение правил и частью греховного поступка.

Можно ли вязать во время поста

Чтобы конкретно дать ответ на актуальный для многих вопрос, необходимо детальней подойти к теме вязания. Ведь кроме удовольствия, вязание имеет и другое направление. Это может быть:

• вида заработка. Работать в пост не является грехом.
• необходимость в одежде. Приобретать вещи во время поста не запрещено.
• благотворительность. Забота о нуждающихся в одежде людях, в период поста, расценивается как благородный поступок перед Богом.

Поэтому каждый для себя сам должен дать определение своему рукоделию.

В какие дни нельзя вязать

Как и в обычные дни недели, которые не являются периодом поста, есть дни, когда от вязания лучше воздержаться. Таким днем является воскресенье. Верующие люди идут в церковь и предпочитают в эти дни посвятить себя молитвам.

Так во время поста существуют периоды, когда необходимо воздержаться от вязания спицами. Если оно является для человека только хобби, то в первую неделю, когда пост только начался, не стоит верующему человеку заниматься любимым рукоделием. Так как эта неделя является строгой.

Не стоит поддаваться соблазну вязать и за три дня до окончания поста. Так как в эти дни необходимо усиленно молиться и соблюдать все ограничения.

В обычные дни поста вязать не запрещено, тем более, если это помогает человеку снять усталость, расслабиться побыть наедине с собой.

Если же возникла острая необходимость взять в руки спицы даже в те дни, когда не желательно вязать, то это не будет слишком осуждаться. Например, нужно довязать кому-то из близких людей одежду, в которой он или она пойдут на праздник в церковь.

Можно ли вязать в пост

Ряд ограничений во время поста связан с тем, что это время отказа от удовольствий. Но вот можно ли вязать и вышивать? Многие верующие спрашивают об этом, поэтому мы в статье раскроем вопрос максимально подробно.

Можно ли вязать в пост

Пост – это время, когда нужно духовно очищаться, отказавшись от всего, что приносит удовольствия. Именно поэтому вопрос о вязании, как о хобби, является очень и очень актуальным. Ведь после работы многие приходят раздражёнными, и хочется расслабиться. А вязание – идеальное занятие для такой цели. Кроме того, многие вяжут спицами на заказ, то есть это их основная работа.

Никакого запрета на то, чтобы в пост перед Пасхой или в любой другой заниматься любимым делом, нет. Тем более, если это не просто хобби, а способ зарабатывания денег. Вязание успокаивает и умиротворяет, это полезное занятие, которое приносит радость и даёт время поразмышлять. Можно соединить его с прослушиванием спокойной музыки.

Однако в первую неделю поста, которая является очень строгой, стоит по возможности воздержаться от вязания и шитья, если это просто хобби. Кроме этого, в Великий пост и в Рождественский есть дни, когда следует ограничить себя во всём, пить только воду и молиться. А также лучше не вязать и не вышивать в воскресенье в этот период.

То же самое можно сказать и о вопросе о вышивании. Это занятие приносит удовольствие, но не является шумным хобби, которое требует веселья. Именно поэтому нет ничего плохого в том, чтобы заниматься любимым делом. Вы можете также вышивать икону или красивое полотенце для пасхальной корзинки, чтобы в праздник будет так приятно выйти всей семьёй в церковь. Так что не бойтесь своих дел и хобби, главное, чтобы они были мирными и приносили пользу.

Можно ли вязать во время православных церковных праздников

Все знают, что в воскресенье и в православные праздники многие виды деятельности считаются запрещенными. При этом многие вопросы, на которые приходится отвечать священнослужителям, несут в себе характер уточнения, к примеру, можно ли вязать, заниматься макраме и другими видами рукоделья. Многие из интересующихся аргументируют свое любопытство тем, что эти дела для них являются хобби, а не зарабатыванием денег.

Почему нельзя работать в церковные праздники

Одна из заповедей, данная нам Богом, говорит о запрете работы на седьмой день. Это время необходимо посвятить молитвам, служению и отдыху. В этот день надо заниматься благотворительностью и саморазвитием. Кроме воскресенья, это же правило распространяется всего на 12 основных праздников.

Такой подход позволяет раз в неделю полностью очистить сознание от большинства бытовых проблем, «разложить по полочках» мысли и идеи, на которые в будние дни банально не хватает времени. Кроме таких полезных вещей, воскресенье-выходной позволяет расцветить красками свою жизнь, наполнить ее красотой, насладиться простыми радостями. В такие дни часто случаются события, которые помогают познать свое естество, пересмотреть, взвесить, тщательно просеять все свои взгляды и убеждения. Седьмой день – особенной. Кто в этот день трудится, получает точно такой же грех, как и тот, кто не работает вообще.

Кроме воскресенья, работать не стоит в такие Церковные праздники:

• на Рождество 7 января и в Крещение 19 января
• в день Сретение Господне 15 февраля
• в Благовещение 7 апреля
• в Вербное воскресение за неделю до Пасхи
• в Пасху
• в День Вознесение Христа (через 40 дней после Пасхи)
• в Троицу, через 50 дней после Пасхи
• на Преображение 19 августа и в Успение 28 августа
• на Рождество Богоматери 21 сентября и на Воздвижение — 14
• в Ведение во храм Богородицы 4 декабря

Можно ли вязать в это время

Необходимо распределять понятия работа и домашние дела, не сваливая их в кучу. Если кому-то необходимо выйти на работу по графику, если надо решить срочные дела, то греха в таких делах нет. Человек может посвятить свои мысли и молитвы Богу в любое время и в любом месте.

С давних времен к нам пришли правила, ограничивающие деятельность православных в праздничные и воскресные дни. Еще во времена древнерусских княжеств запрещено было заниматься домашними работами. Хозяюшки в субботу пекли хлеб и готовили еду, которую на следующий день, в воскресенье, подавали к столу.

В те времена рынки и бани тоже не работали в праздник. Это делалось для освобождения времени на посещение Храма Господня. Данные правила дожили и до наших дней. Если вы спросите любого священника, что нельзя делать в воскресенье и почему, то он однозначно перечислит следующее:

1. Влажная уборка. Выделите пару часов на это дело в субботу, чтобы воскресный день стал для вас настоящим отдыхом.
2. Стирка. Очень много времени данная процедура занимала у наших предков. Да и сейчас не у всех есть автоматические машины. В связи с этим, слишком мало остается времени на молитву и беседы с Богом.
3. Работа с иглой и ниткой. Этот запрет имеет особенность: в отношении беременных женщин он особенно строг. Считается, что если беременная женщина будет шить, пришивать, зашивать, штопать в воскресный день, то она может зашить ребенку глаз или рот.
4. На Благовещение или собор Архангела Михаила работать нельзя совершенно.
5. Рукоделие – это или труд, или убивание времени. День праздничный и воскресный же выделены для того, чтобы люди посвятили себя Богу, молились, читали Святое Писание и книги, написанные мудрыми пророками и мудрецами православными. Это поможет раскрыть новые грани души светлой, направить помыслы к ценностям истинным и поможет очиститься.

Поскольку чрезмерный труд и бездействие (то есть убивание времени) есть грех, то выводы можно сделать и самостоятельно. Можно протереть пол, если мусор, попавший на него, может попасть на дороге ползущему рядом малышу, но полную уборку делать не стоит. Можно застирать ползунки или пеленку, но большую стирку устраивать нельзя. Стоит пришить пуговицу на пальто, которая оторвалась уже перед выходом, но садиться чинить все рваные вещи нельзя. И так в каждом деле.

Если уж очень сильно хочется расслабиться и вязать, то подождите второй половины дня. После того, как люди сходят в церковь (а желательно и вы), ближе к вечеру можете заняться вязанием. Будет хорошо, если прочитаете «Отче наш» или другую молитву.

Приметы, связанные с вязанием

В приметы верят очень многие. Нередко на них обращают внимание и православные. Возможно, в них и нет никакой силы, но каждый верой своей может сам навредить себе, приняв случайность за закономерность.

• Тем, кто часто вяжет вещи для своих мужей, говорят, что обвязывать мужа нельзя, а то он уйдет к другой.
• Незаконченной вещью хвастаться нельзя, а то время работы затянется надолго, возможно, не получится закончить.
• При вязании в предмет вкладывается душа и пожелания. С какими мыслями свяжешь, так и жить будет тот, кому вещь отдашь.
• Подарив мужчине вязанные своими руками носки или перчатки, можно его к себе привязать.
• Если беременная сядет на вязальную спицу, то малыш родится с колючим характером (если на крючок, то особенностью характера будет язвительность, поскольку он будет цепляться ко всем).
• Беременным нельзя заниматься вязанием, поскольку малыш может запутаться в пуповине.
• На молодую луну начинать нельзя.
• Если в ночь на 28 февраля выставить пряжу на мороз до зари, то ее цвет будет дольше держаться на готовом изделии.
• Если во время изготовления вещи нитка постоянно запутывается, то все, кто увидит вас в этой вещи, будут завидовать.
• Невозможно навести порчу или сглаз на человека, пока он вяжет что-то спицами.
• Нельзя класть вязание на диван, иначе не закончишь его.
• Из сложенных на кровати ниток создать хорошую вещь не получится.

Если внимательно вчитаться во все эти приметы, то станет смешно. Часть из них (относящихся к беременным) можно объяснить полностью рационально объяснить, к примеру, поскольку беременные вяжут, фактически не двигаясь, это может стать причиной завязывания пуповины. Многие приметы относятся к бытовым, поскольку нитки и спицы – излюбленная игрушка для детей и домашних питомцев. А есть еще одна группа, понять которую не может никто. Среди этих примет есть те, которые лишь наводят туман на рукоделье и не несут никакого смыслового значения.

Православная Жизнь

В середине Великого поста оглянемся назад и удостоверимся, на верном ли мы пути. Не сбились ли с дороги, чересчур много уделяя внимания внешнему и чересчур мало — своей душе? Мы собрали самые популярные заблуждения о посте, которые мешают его правильно проводить, и постарались их опровергнуть.

1. Устав о посте нужно соблюдать со всей строгостью, включая сухоядение

Устав был написан в V веке в обители прп. Саввы Освященного на Синае, для монахов, постившихся строго и практически не покидавших стен монастыря. Поэтому некоторые моменты устава о посте у нас вызывают недоумение. Например, в нём упоминаются финики и другие экзотические для наших широт фрукты, оливковое масло и прочие продукты, которые у нас достать не так просто. Церковь приняла этот устав и начала им пользоваться, несмотря на то, что предписания о продуктах, благословляемых в пост, не подходят для наших широт.

Второй момент — устав писался для монашествующих. Он не создавался для мирян, которые ведут активный образ жизни, каждый день ездят на работу, тяжело трудятся и живут в нашем холодном климате, где расход калорий намного больше, чем в субтропиках. Поэтому поститься так, как предписывает Типикон, очень и очень трудно.

Лично моё мнение: самое главное — исключить на время поста мясные продукты, а в отношении всего остального брать благословение у своего священника. Господь не ждёт от нас, чтобы мы падали в голодные обмороки или, выйдя на работу, не могли выполнить свои прямые обязанности. Он ждёт от нас очищения души.

2. Под запретом кофе и чай

Неверно считать кофе и чай скоромными продуктами. Это наши национальные напитки. В моей семье есть особый ритуал — мы утром все вместе встречаемся за чаепитием, если я не служу в этот день литургию, общаемся за чашкой чая.

3. В период поста нужно тщательно изучать все этикетки продуктов в супермаркетах

Люди часто выискивают скоромные продукты на упаковке, боясь покупать тот или иной товар. Я считаю, что это фарисейство. Пост — время для того, чтобы уделить больше времени молитве, попросить прощения у тех, кого мы обидели, самому простить обиды. Смирить свою гордыню, свой язык. Такой пост угоден Богу. Если человек не смиряется, редко приходит в храм, не задумывается о своей душе, но при этом активно читает, что написано на этикетках, это уже не пост, а диета. Ограничения в пище — средство, но не цель.

4. Если съели что-нибудь скоромное, пост не будет засчитан

В одном патерике приводится такая история. Два монаха в Великий пост съели скоромное. Потом они в слезах пришли к игумену и покаялись. Игумен каждому из них назначил епитимью: три дня совершать молитву. По прошествии этого времени первый монах возвратился радостным: «Отче, я молился и понял, что Господь меня простил». Второй же был весь в слезах: «Всё это время я оплакивал свой грех». Тогда братия спросила у игумена, кто из монахов прав. Игумен ответил: «Правы оба».

Пост — это не спортивный забег или марафон, в котором, если ты не пришёл к финишу первым, то проиграл. Это, прежде всего, духовная работа над собой. Если мы видим, в чём нам нужно исправляться, значит, наш пост уже проходит не зря. Поэтому говорить о том, что если я съел скоромное, мой последующий пост неугоден Богу, неправильно.

5. Готовить вкусную пищу нельзя

Пост подразумевает, что мы смиряем свои страсти. Мы смиряем чрево — на время поста отказываемся от лакомства. Если мы не можем сделать этого, о каком душевном смирении может идти речь? Однако пост — это не цель. Это средство, чтобы смирить себя. Если вы привыкли есть конфеты, зефир или мороженое, на время поста можно отказаться от них ради смирения. Это будет хорошее духовное упражнение. Но готовить всё без соли, невкусно — уже перебор. Есть сплошную печёную картошку без соли я бы не советовал. Мы не монахи. Мы живём в семьях. Смысл поста не в том, чтобы сделать свою жизнь не выносимой, когда ты садишься за стол и есть это не можешь.

6. Главное в пост — уделять внимание еде

Православные христиане часто превращают пост в некое подобие диеты. Кто-то рассуждает о том, что он сбрасывает калории или «чистит» свой организм… Перед началом Великого поста я говорю своим прихожанам, что это время духовного испытания. Еда — только одно из средств. Есть ещё молитва, чтение великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, особые постовые богослужения, участие в Таинствах, более пристальный взгляд внутрь себя, борьба со своими грехами и пороками.

Пищевые ограничения — лишь духовное упражнение. Если мы не можем ограничить своё тело, о каком сдерживании души может идти речь? Но большинство людей пренебрегает этими духовными моментами поста. Они забывают о молитве, о любви и прощении. Все их мысли и разговоры только о том, что они едят и что пьют. Это очень грустно.

Если мы внимательно читаем слова святителя Иоанна Златоуста о посте, то заметим там предписание сэкономленные за время поста деньги раздать нищим. Но у наших людей питание в пост выходит намного дороже, чем в непостные дни. Получается, мы настолько извратили понятие поста, что для нас самое главное — это стол. Но пост — совсем о другом.

7. В Великий пост обязательно пособороваться

Неверно считать, что собороваться в пост — обязательно. Эта традиция недавняя. Она появилась в Греческой Православной Церкви в XV веке — там таинство Елеосвящения как бы отождествлялось с таинством Покаяния. К нему прибегали в особенности тяжкие грешники после прохождения епитимии в конце поста. На Руси общие соборования известны с XVI века, но совершать их повсеместно именно в Великий пост начали только в конце XX века.

Необходимости непременно участвовать в общем соборовании нет. Тем более, в связи с эпидемией мы решили соблюдать карантин, чтобы не искушать людей, и временно не проводить общие соборования.

8. Нужно одеваться в чёрное

Пост — это прежде всего, скромность во всём, воздержание. Если мы привыкли носить яркую, броскую одежду, желательно её сменить на более скромную. Пост — не время для показа мод и вечеринок. Но сказать, что надо одеваться во всё чёрное, траурное, было бы неправильно. Просто не нужно смущать окружающих своими нарядами. Смиряться нужно и в одежде в том числе.

9. Нельзя краситься и стричься

Любой человек, особенно женщина, должен за собой следить. В пост христианки стараются быть более скромными, без броского макияжа и маникюра, экстравагантных причёсок. Ходить в парикмахерскую, краситься в пост можно, но во всём должна быть мера. Ярко накрашенная женщина в броской одежде во время постового богослужения выглядит несуразно. Меру, на какую длину подстригать волосы, как краситься в пост, какие надевать украшения, а какие нет, каждая женщина должна установить для себя сама.

10. Грех — слушать музыку, читать светскую литературу, смотреть художественные фильмы

В пост мы стараемся не отвлекаться на всё внешнее. Если я стоял на каноне преподобного Андрея Критского, молился, думал о том, в чём хочу покаяться перед Богом, а потом пришёл домой и включил какой-нибудь развлекательный концерт, то откуда у меня возьмётся постовое настроение? В пост христиане стараются отказаться от телевизора, различных развлекательных программ, чтобы не нарушать своего душевного равновесия, но не потому что это плохо, или, наоборот, хорошо.

Что касается новостей, познавательных программ, я хочу всегда знать, что происходит в мире и у нас. Сейчас идёт война, к ней добавилась эпидемия. Каждый день издаются новые законы и распоряжения. Поэтому без новостей, оставаясь в современном обществе, прожить нельзя.

Можно отказаться от современной музыки, фильмов. Очень много фильмов, где бушуют страсти, течёт кровь, звучат непристойные шутки, много негатива. После такого фильма христианин будет ощущать себя в разбитом состоянии. Смотреть такое кино неполезно не только в пост, но и в остальное время. Однако есть фильмы добрые, спокойные, которые вызывают только положительные эмоции, пробуждают чувство любви, сострадания. Отчего бы не посмотреть вместе с семьёй такой фильм в вечер выходного дня?

То же можно говорить о музыке, литературе. Многие не могут прожить без музыки. Отчего бы в пост не послушать классику, современные симфонические концерты? Эта музыка не вызывает в душе негатива. Многие классические произведения создавались на церковную тематику, они способны настроить слушателя на молитвенный лад.

Читать духовную литературу в пост — это прекрасно, но не грех прочесть и что-то из русской классики, например. Классические художественные произведения — не развлекательное чтение. В них заложен глубокий смысл.

11. Запрещено смеяться, шутить и веселиться

Можно ли в пост шутить? Мы стараемся ограничить себя в душевных порывах, чтобы не впасть в грех. Но можно ли прожить свой день и не улыбнуться? Я всегда вспоминаю слова Христа: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:16-18).

Я противник такого поста, когда человек ходит с мрачным видом и не реагирует на шутки или улыбку. Он свой пост всем показывает. Безусловно, не надо травить анекдоты или весёлые байки, но улыбнуться на чью-то шутку или сказать свою, но только добрую, — никакого греха здесь нет.

12. Зачатые в пост дети будут страдать

Неверно считать, что на детей, зачатых в пост, действует какое-то проклятие. Каждый ребёнок — чадо Божие, благословлённое Им. Вообще считать, что на ком-то может находиться проклятие, которое будет портить ему жизнь, значит лишать человека его свободной воли и возможности выбора, расписаться за Бога и стать судьёй вместо Него.

Тема супружеских отношений в пост поднималась неоднократно у святых отцов. Что делать, если жена верующая, а муж нет, или наоборот? Не будет ли так, что своим излишним воздержанием жена сама подтолкнёт мужа к греху прелюбодеяния? Моё мнение, как священника, — каждая семья должна выбрать для себя ту меру телесного поста, которую она может нести. Супружеские отношения освящены Самим Богом, поэтому они — дело сугубо внутрисемейное.

13. Дети и пожилые люди не должны поститься

Бывает разная мера поста. Мои дети дома постятся. Они не видят включённого телевизора, развлекательных шоу. В школе они едят всё, что там предлагают, если проголодаются. В каждой православной семье можно установить свою меру, в которой будет поститься ребёнок, если он захочет, — безусловно, без вреда для его здоровья. Когда я вижу ребёнка, который просвечивается насквозь, недокормлен, а его родители с упоением рассказывают, как он постится, мне становится его жалко. Это не пост, а пытка для ребёнка. И у меня большие сомнения, что когда он вырастет, он будет поститься.

14. От воздержания в пище исчезают страсти

В Великий пост каждый вступает с особым покаянным настроением, старается исправить свою жизнь. Но сказать, что страсти исчезают при этом, нельзя. Зачастую они даже больше обостряются. Мы отказываемся от привычного уклада жизни, и появляется больше искушений: хочется всего, в чём мы себя ограничиваем. В сердце и в душе происходит духовная борьба.

15. В пост нужно воздерживаться от греха, а в остальное время можно расслабиться и не следить за этим

Пост — концентрация наших духовных сил. Мы полностью концентрируемся на мыслях, поступках. Вне поста мы живём обычной жизнью, но в пост стараемся по максимуму проводить время с духовной пользой: меньше грешить, чаще прибегать к таинствам Исповеди и Святого Причащения. Но это не значит, что духовную борьбу нужно заканчивать вместе с постом.

Говорить о том, что затем мы должны расслабиться, а все совершённые грехи «замолить» следующим постом, неправильно. Наоборот, после поста мы восходим на новую духовную ступень, становимся лучше, чем были, чище, ближе к Богу. Если мы из поста ничего для себя не вынесли, не смогли избавиться ни от одной страсти или вредной привычки, ни у кого не попросили прощения и сами никого не простили, значит, мы постились зря. Пост должен дать духовный результат.

Протоиерей Николай Марковский