Талант — это мера веса в 24 кг.

> Почему после поражения при Каррах римляне не попытались перенять у парфян тяжелую кавалерию — катафрактариев и сложносоставной восточный лук и массово внедрить их в легионы. Проблема была в отсутствии «культуры» верховой езды и стрельбы из лука у жителей Италии и соответственно негде была взять массово бойцов с нужными навыками?

Почему же на стали? Стали, но т.к. военное искусство штука очень консервативная, то все это появилось уже достаточно поздно, второй-третий век. именно тогда появились и латники, и наемные сарматы в виде катафрактов, и конные лучники с массами легкой арабской конницы.
И про культуру все верно — в полисной земледельческой стране с упором на пехоту с разведением конницы и ее количеством было все хуже, поэтому всадников еще до Цезаря нанимали из тех народов, у кого с традициями коневодства все намного лучше.

> Или сама тактика парфян не считалась римлянами такой уж эффективной не смотря на поражение?

Для открытой местности тактика была идеальной. Именно поэтому последующие разгромы парфян были связаны или с горной местностью, или с неожиданными охватами, фланговыми/тыловыми ударами и обходами.
Собственно, восточный стиль с упором на конных лучников и латников доказал свою мощь, из-за чего (отчасти) и восточная граница Империи так и не вышла за Тигр и Евфрат до залива, и поздняя армия римлян на Востоке комплектовалась из тяжелой конницы, конных лучников.

> Расскажите в кратце о катафрактариях, как им удавалось наносить мощные удары в отсутствии стремян

если ты мертво сидишь в рогатом тяжелом седле, фиксирующем всадника, то какие проблемы могут быть с нанесением удара копьем?

> Можно ли их считать прародителями средневекового рыцарства или это два независимых явления с разной социальной основой?

кого, их? катафрактов востока? это же прослойка обеспеченной знати, которая может позволить себе дорогое вооружение и оснащение, возможность воевать и из них формируется армия. А основа да, схожа, и там и там это класс богатых собственников, что у парфян, что знать у сарматов. Частично сие размылось у персов-сасанидов, после реформ Хосрова и создания регулярных полков тяжелой конницы, но это было сильно позже.

Как всегда познавательно и предельно интересно, спасибо.

Клим Саныч, согласны ли лично Вы, как историк, с версией Льва Гумилёва о роли шёлка в развале Римской империи?

> Талант — это мера веса в 24 кг.

А вот я что подумал. Может, типа, это не двадцать четыре килограмма, а такая относительная мера была? То есть как бы вот монетой это будет эквивалент половины таланта? Может даже не серебряного, а бронзового какого-нибудь?

> Отражено ли это в сериале? Я как-то не заметил.

Во втором сезоне. Суд над Пуллоном. У кого адвокат круче (ну, прям как сейчас), тот и рулит.

Зато Пуллон на арене отыгрался знатно. Крутейший момент в сериале. Даже круче, чем заход Луция в каменоломни.

Наверняка, слегка перевру, но смысл таков:

> . и тот, кто на ночь чисто бреется
> на что-то все еще надеется.

> Можете еще раз кинуть ссылку на технику вязания одной спицей? Хочется взглянуть на супер плотные носки.

>у нас в армии некоторым парням приходилось по два раза в день бриться.

Это про меня! Один раз брился утром, а второй раз вечером перед заступлением в наряд. Один раз «за
был» — точнее забил и все остальные ждали меня на плацу пока я побреюсь.

Эпическое полотно «Король Артур» (не тот, который от Гая Ричи) настолько поразило своими художественными достоинствами, что ушел с половины фильма, чего не случалось ни до ни после.

Проняло прямо до печенок.

Из подросткового блокнотика:

> Мужчина, уважающий себя, бреется по утрам.
> Мужчина, уважающий женщину, бреется на ночь.

Забегая вперед, в одной из последующих серий второго сезона, Сервилия, что-бы прелюдно проклясть Атию, выманивает её из дома очень инетесным методом, путем посыпания на голову пепла и выкрикиванием имени обидчицы.

Разве посыпание пеплом был не еврейский обычай, описанный много раз в библии(в ветхом завете).

Могли ли или принято ли было в Риме проводить такой обряд и описан ли он у каких либо авторов, так как показано в фильме?

> На вступительных титрах сериала «Рим» Дим Юрич читает имя Tobias как «Тобаис»

> И кричу, мол я гражданин. Как меня разоблачили бы? Заранее благодарю за ответ!

А как в каком-нибудь Купчино выясняют узнают, что ты не с их района?

Клим Александрович, спасибо, как всегда очень содержательно!
Благодарю от души за все выпуски с вашим участием, ни разу не заскучал просматривая.

Скажите пожалуйста, каково у легионеров младшего и рядового состава было отношение к голубиным играм, имевшим место среди оных же? Как воспринималось то же самое гражданским населением?

> Клим Саныч, как у римлян, и, в частности, у легионеров обстояли дела с нижним бельём? Т.е. штаны они не носили принципиально, а что там насчёт трусов?

> Д.Ю. Как это не носили?

> Клим Жуков. Носили, называются они браки. Это были такие, скажем так, длинные шорты ниже колен, которые как раз ко времени Галльской войны очень даже уже и носили, с одной стороны. С другой стороны, по олдскульной фигне в самом деле можно было ходить без штанов.

После того как Цезарь ввел некоторых знатных галлов в сенат, по Риму ходили стишки:

Галлы скинули штаны,
Тоги с красным им даны.

> Накопился следующий вопрос. Вы говорили что гражданина Рима нельзя было распять. Интересно, как человека идентифицировали как гражданина. Допустим я — чужестранец, или раб, но нехочу висеть на кресте. И кричу, мол я гражданин. Как меня разоблачили бы?

В Риме были такие магистраты, называемые цензорами. Они проводили ценз. То есть переписывали всех граждан и распределяли их по имущественным разрядам для последующего набора в войско.

> В Риме были такие магистраты, называемые цензорами. Они проводили ценз. То есть переписывали всех граждан и распределяли их по имущественным разрядам.
>
Сильно напоминает стремление некоторых современных политиков.

> И что именно смущает?

теперь больше ничего. Спасибо )

> > Кому: Гиря, #3
>
> Талант — это мера веса в 24 кг.

Конечно относительная. Таланты Греции: вавилонский 30,12 кг., эгинский — 37,44 кг., эвбейский — 26,2 кг., критский — 29 кг., древнеаттический 39,3 кг., послесолоновский — 26,2 кг. Таланты Рима: аттический — 20,4 кг., римский — 26,196 кг. Нет, талант это мера веса. А ещё в таланте, вне зависимости от веса, всегда было 60 мин.

«Gallos Caesar in triumphum ducit, idem in curiam;
Galli bracas deposuerunt, latum clavum sumpserunt.»

«Галлов Цезарь вел в триумфе, галлов Цезарь ввел в сенат.
Сняв штаны, они надели тогу с пурпурной каймой» же!

> «Gallos Caesar in triumphum ducit, idem in curiam;
> Galli bracas deposuerunt, latum clavum sumpserunt.»
>
> «Галлов Цезарь вел в триумфе, галлов Цезарь ввел в сенат.
> Сняв штаны, они надели тогу с пурпурной каймой» же!

Я стишок запомнил из книги Кнабе Г.С. «Древний Рим — история и повседневность».

Да, отличная книга и отличный был дядька. А мне вот, этот Транквилл, с детства испортил просмотр парадов. Каждый раз когда смотрю парад, вспоминаю про бравых ветеранов, которые шли и распевали:

«Gallias Caesar subegit, Nicomedes Caesarem:
Ecce Caesar nunc triumphat qui subegit Gallias,
Nicomedes non triumphat qui subegit Caesarem.»

«Галлов Цезарь покоряет, Никомед же Цезаря:
Нынче Цезарь торжествует, покоривший Галлию, —
Никомед не торжествует, покоривший Цезаря».

«Urbani, servate uxores: moechum calvom adducimus.
Aurum in Gallia effutuisti, hic sumpsisti mutuum.»

«Прячьте жен: ведем мы в город лысого развратника.
Деньги, занятые в Риме, проблудил ты в Галлии.»

Нет, ну понятно, что memento mori и все такое, но личный состав, который идет и распевает: «наш командир — старый, лысый пидорас».

А вот всевозможные экологи, борющиеся с глобальным потеплением утверждают, что стоит средней температуре на земле подняться на один градус, как тут же случатся страшные катаклизмы, а огромные пространства затопит водой. А смотрим картинку при Римской империи, когда температура была на несколько градусов больше и не видим ни катаклизмов, ни массового затопления.

Получается ли, что гринписовцы врут?

Тевтоны, как и самоназвание deutsch и итальянское название немцев tedeschi, происходит от прагерманского *þiudiskaz (þ — глухой межзубный), означавшего ‘человеческий, простонародный, понятный’.

Отсюда же современное немецкое deutlich ‘понятный’.

А Везувий. А Помпеи с Геркуланумом.

> Талант — это мера веса в 24 кг

у талантливых девчонок титьки должны быть не менее, чем по 12 кило!

Если можно, вопрос про деньги.
Ты говорил, что деньги в Риме были преимущественно серебряные, а золота было очень мало.
Между тем, известно, что самородное серебро встречается примерно в 5 раз реже, чем самородное золото. В связи с чем, в Древнем Египте (например) серебро было примерно в 5 раз дороже золота.
Что логично.
Технология купелирования, которая позволила добывать серебро из свинцовых руд, и сильно удешевила его, появилась намного позже распада Римской Империи.
Откуда избыток серебра в Риме?

Кому: Ипостас Архонтов, #44

> Откуда избыток серебра в Риме?

Из Испании и Сардинии, позднее Дакии. Ну, и вот как пишет Плиний: «Римляне налагали на побежденных всегда дань серебром, а не золотом; так, например, на Карфаген, побежденный вместе с Ганнибалом, серебра 800 тысяч, ежегодно по 16 тысяч фунтов в продолжение 50 лет, золота же нисколько. » http://annales.info/ant_lit/plinius/33.htm#_ftn168 Тут подробнее https://history.wikireading.ru/207876

> Конечно относительная. Таланты Греции: вавилонский 30,12 кг., эгинский — 37,44 кг., эвбейский — 26,2 кг., критский — 29 кг., древнеаттический 39,3 кг., послесолоновский — 26,2 кг. Таланты Рима: аттический — 20,4 кг., римский — 26,196 кг. Нет, талант это мера веса. А ещё в таланте, вне зависимости от веса, всегда было 60 мин.

Я про то, что вот есть талант бронзы, допустим, он стоит столько-то. Эдакий индекс ценовой с малым колебанием. Вот я прихожу что-либо купить в лавку, а мне и говорит лавочник- четверть таланта. Я отсчитываю монетами четверть стоимости таланта и забираю требуемое.

Не совсем так. Талант, к примеру, серебра это чудовищная сумма. Для сравнения: при Октавиане лигионеру надо было бы прослужить 30 лет, что бы набрать талант серебра. В повседневных расчетах между гражданами такие суммы, конечно, не использовались. В Риме был установлен вес монет и их соотношение. К примеру, после реформы Октавиана 31-27 гг. до н.э. ауреус весит 8,19 грамм золота и равен 25 денариям. Денарий весит 3,89 грамм серебра и равен 16 ассам. Асс весит 10,92 грамма бронзы и равен 2,5 сестерциям. Сестерций весит 27,3 грамма меди (или латуни). Римский талант (26,196 кг) равен: 80 фунтам (327,45 гр). Отсюда, твой талант бронзы стоит примерно 2400 ассов = 150 денариев = 6 ауреусов. Но зачем лавочнику говорить, что с тебя четверть таланта бронзы, когда с тебя 37 денариев и 8 ассов? Или 1 ауреус, 12 денариев и 8 ассов? И т. .д. И повторю: талант это мера веса. Вешай на него что хочешь: серебро, медь, мясо, ладан.

Вязание одной спицей древний рим

Люди создают вещи — разные вещи. Произведения искусства, чтобы подчеркнуть власть правителя, функциональные предметы, чтобы убить врага или приготовить пищу, и личные вещи вроде детской куклы или вязаного носка. Сквозь эти вещи можно рассмотреть историю — например, историю Древнего Рима. Не верите? Выбрали несколько примеров, которые показывают, как много всего стоит за самыми простыми и обыденными вещами.

Голова Зевса (Тина)

Музей без границ. Древний Рим
Ок. 425–400 гг. до н. э.

Глина • Высота: 36 см • Из храма на дороге Сан-Леонардо, Орвието, Италия

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ КЛАУДИО ФАИНА, ОРВИЕТО, ИТАЛИЯ

Полихромная глиняная голова принадлежит этрусскому богу, громовержцу Тину. Во многом Тин отождествляется с греческим Зевсом и римским Юпитером, хотя и имеет свои особенности. У него густая курчавая борода, а также связанные на затылке густые, волнистые волосы с пробором посередине. Голову украшает диадема из лавровых листьев. Волосы — коричневые, кожа — красная. На диадеме видны следы белой краски. Первоначально скульптурное изображение находилось в храме. Считается, что храм был посвящен Тину, хотя точно это неизвестно.

Мозаика с изображением Нептуна и Амфитриты

Камень • Размеры: не указаны • Из Дома Нептуна и Амфитриты, Геркуланум, Италия

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПАРК ГЕРКУЛАНУМА, ЭРКОЛАНО, ИТАЛИЯ

На стене небольшого нимфеума (богато украшенного фонтана) в саду с триклинием находится мозаичное изображение бога моря Нептуна и его жены, морской нимфы Амфитриты. Фигуры расположены на желтом фоне и окружены колоннами, в верхней части мозаика решена в виде апсиды, напоминающей морскую раковину. Отсылку к морской тематике также подчеркивают раковины, расположенные по краю. Богатство цветов и небольшой размер мозаичных кубиков указывают на состоятельность владельцев дома.

Правила библиотеки Пантена

Мрамор • Высота: 42 см, ширина: 29 см • Из Афин, Греция

МУЗЕЙ АГОРЫ, АФИНЫ, ГРЕЦИЯ

Примерно в 100 году н. э. афинянин Тит Флавий Пантен спонсировал создание библиотеки и производство книг. Сегодня здание библиотеки почти не сохранилось, но археологи нашли фрагмент надписи с посвящением и табличку с правилами пользования. Библиотека, созданная в честь императора Траяна, богини Афины и народа Афин, работала от восхода до заката. Выносить книги из библиотеки было запрещено («Нельзя брать книги с собой, ибо мы принесли клятву»). Другими словами, библиотека представляла собой читальный зал без выдачи книг на дом. Библиотека просуществовала до 267 года н. э. Что случилось дальше со зданием библиотеки и его содержимым — неизвестно.

Римская трагическая театральная маска

Глина • Высота: 21,6 см • Из Рима, Италия

БРИТАНСКИЙ МУЗЕЙ, ЛОНДОН, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ

Маска представляет собой женское лицо с сильно выгнутыми бровями и глубоко посаженными глазами. Волосы уложены косами и скреплены посередине головы. В римском (и греческом) театре маски были нужны по множеству причин. Они были большие и целиком закрывали голову актера, что помогало усилить голос. Поскольку лица зритель не видел, один актер мог играть несколько ролей. Для трагических и комических персонажей делали разные маски с преувеличенными характерными чертами, легко различимыми на задних рядах.

Детский левый носок

Шерсть • Высота: 5,5 см, длина: 12,5 см • Из Антинополя, Египет

БРИТАНСКИЙ МУЗЕЙ, ЛОНДОН, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ

Маленький вязаный носок для левой ножки ребенка — один из двух, найденных в некрополе Антинополя. Он сделан из шерсти разных цветов. Носок имеет разделение для пальцев — видимо, под ремешок сандалий. Обнаруженные в Египте носки — самые ранние из известных образцов вязания иглой, при котором через каждую петлю продевали всю длину рабочей нити. На смену этой технике пришло вязание спицами и крючком.

Туника с дионисийским орнаментом

Лен и шерсть • Длина: 1,8 м, ширина: 1,4 м • Из Панополиса, Египет

МЕТРОПОЛИТЕН-МУЗЕЙ, НЬЮ-ЙОРК, США

В античном мире туники носили и женщины, и мужчины. Постепенно туники видоизменялись, становились красочнее — их украшали узорами из цветных нитей. На этой тунике, датированной V веком н. э., изображен языческий бог Дионис. Тунику украшают повторяющиеся медальоны с образами пантеры и быка, а также спутников бога Диониса — сатиров и силенов. Изображение самого Диониса появляется в квадратных вставках на плечах. Древние образцы текстильного искусства редко доходят до наших дней. Обычно их находят на территории Египта, отличающегося сухим климатом.