Вязаные казачки к празднику Покровы
А вы знаете, что Покрова Пресвятой Богородицы — один из главных праздников запорожских казаков? Как житель города Запорожья, не могу обойти этот праздник стороной, поэтому делюсь идеей вязаных запорожских казачков. Ну и немного Запорожской Сечи в конце топика 🙂
Вязала их на основе описания пупсиков от Maritsa Viljak — автора блога Kirju Mirju käsitöö — в переводе Галины Чудиновой.
Сокращения:
волшебное кольцо амигуруми, сбн n — волшебное кольцо амигуруми — число обозначает количество столбиков, которое нужно провязать в кольцо
сбн — столбик без накида
приб — провязать 2 сбн в одну петлю
уб — провязать 2 сбн вместе методом незаметных убавок
сбн n — провязать n сбн, каждый в свою петлю
(сбн 4, приб) x n — повторить в скобках количество раз, указанное после скобок
(сбн 4, приб) x 6 (36) — количество петель в конце ряда
Голова, шея, туловище и ножки вяжутся одной деталью.
Начинаем вязание с головы:
1. волшебное кольцо амигуруми, 8 сбн
2. приб x 8 (16)
3. (сбн 3, приб) x 4 (20)
4. (сбн 4, приб) x 4 (24)
5. (сбн 5, приб) x 4 (28)
6. (сбн 6, приб) x 4 (32)
7. (сбн 7, приб) x 4 (36)
8. (сбн 8, приб) x 4 (40)
9. (сбн 9, приб) x 4 (44)
10. (сбн 10, приб) x 4 (48)
11.- 15. сбн в каждый ст (5 рядов)
Если вы используете безопасные глазки, то сейчас нужно вырезать 2 овальные детали и прикрепить их с безопасными глазками к голове. Начать набивать.
16. (сбн 10, уб) x 4 (48)
17. (сбн 9, уб) x 4 (44)
18. (сбн 8, уб) x 4 (40)
19. (сбн 7, уб) x 4 (36)
20. (сбн 6, уб) x 4 (32)
21. (сбн 5, уб) x 4 (28)
22. (сбн 4, уб) x 4 (24)
23. (сбн 3, уб) x 4 (20)
24. (сбн 2, уб) x 4 (16)
25. (сбн, уб) x 4 (12)
26. сбн в каждый ст
27. (сбн, приб) x 6 (18)
28. сбн в каждый ст
Туловище
29. (сбн 2, приб) x 6 (24)
30.-35. сбн в каждый ст (6 рядов)
36. (сбн 3, приб) x 6 (30)
37. сбн в каждый ст
38. (сбн 4, приб) x 6 (36)
39. сбн в каждый ст
а
40. Провязать 14 сбн с одной стороны туловище и соединить с первым сбн
41.-43. сбн в каждый ст (3 ряда)
44. (сбн 5, уб) x 2 (12)
45. сбн в каждый ст
46. уб x 6 (6)
Отрезать нить, протянуть ее через оставшиеся сбн и закрыть отверстие.
Сделать другую ножку с другой стороны туловища, оставить 4 сбн спереди и 4 сбн сзади между ножками.
Набить плотно ножки и туловище и зашить отверстие между ножками.
Ручки (2 детали)
1. волшебное кольцо амигуруми, сбн 5
2. приб x 5 (10)
3.-5. сбн в каждый ст (3 ряда)
6. (сбн 3, уб) x 2 (8) Набить ладонь, но не набивать остальную руку.
7. (сбн 2, уб) x 2 (6)
8.-13. сбн в каждый ст (6 рядов)
Отрезать нить, оставляя длинный конец для сшивания.
1. волшебное кольцо амигуруми, сбн 7
2.-3. сбн в каждый ст (2 ряда)
Отрезать нить и пришить нос.
Уши (2 детали)
1. волшебное кольцо амигуруми, сбн 8.
Отрезать нить и пришить ушки к голове.
Более подробное описание на русском языке и фото самих пупсиков можно посмотреть, к примеру, здесь.
На у теперь обещанные фото Запорожской Сечи из личного архива.
Казачий вклад в вязание!
Рубрика «НЕСКУЧНО О ВЯЗАНИИ».
Читая разные материалы по истории вязания, заметила одну интересную особенность — роль казачества в этом ремесле. Может просто вопрос лучше изучен, может описаний больше — не знаю, не претендую на исследовательскую работу, просту делюсь фактами.
Два самых известных пуховязальных промысла в России были начаты казаками!
Урюпинск — столица русской провинции и одновременно родина серых пушистых платков, иногда их, за внешний вид, сравнивают с меховыми накидками — очень теплые с длинным «кудрявым» пухом. До революции Урюпинск был окружной станицей Всевеликого Войска Донского . Во второй половине 19 века, здесь активно стало развиваться пуховое козоводство и вязание, которое и стало традиционным казачьим промыслом. Вязали платки, носки, варежки, поддёвы. Вязаная одежда была незаменима в быту и во время военных походов.
А вот как начиналась история знаменитых оренбургских пуховых платков . Первые сведения об изделиях из козьего пуха появились ещё в конце 17 века, когда русские закрепились на Урале. Уральских казаков заинтересовала одежда калмыков и казахов, которые привозили на продажу скот. В своих лёгких шубейках они могли целый день гарцевать по степи в самый лютый мороз и ледяной ветер. Секрет оказался в телогрейках и шарфах, связанных из шелковистого пуха. Казаки, не уступавшие в искусстве торговли и предпринимательства, ни купцам, ни промышленникам, оценили пользу пуховых коз и наладили промысел. Со временем основным изделием стал пуховый платок. Если у калмыков и казахов вязание было сплошное, без узоров, то уральские казачки, умевшие вязать кружева и знавшие вышивку, стали использовать русский растительный орнамент и «живые» мотивы местной природы. Что из этого получилось нам всем хорошо известно!
И ещё один факт — археологический. В Тарской крепости (Омская область), основанной князем Андреем Елецким и отрядом служилых казаков, в культурном слое 17 века найдены нити и инструменты для прядения и вязания: пряслица, веретёна, иглы, а также шерстяные изделия. По предположению ученых они связаны одной иглой из двойных крученных нитей. Вязание одной иглой известно с 7 века, было распространено в странах Скандинавии, Финляндии и в России вплоть до 20 века. Особенность такого вязание в том, что оно не распускается. Вязали таким способом варежки, носки, чулки. Вышедшие из употребления вещи использовали повторно, о чем свидетельствуют археологические находки в крепости — чулок и стелька, сделанная из шерстяного изделия, связанного иглой.
Мастер — класс «Казачий коврик»
Мастер –класс «Вязание казачьего коврика крючком»
Место проведения: ГКОУ РО Николаевская школа-интернат.
Продолжительность: 35 мин.
Контингент участников: воспитанницы школы-интерната, члены кружка «Волшебный клубок».
Способствовать социализации и адаптации воспитанников в обществе через любовь к казачьему народному творчеству, рукоделию.
Развития: Развивать мыслительные процессы: внимание, память, мышление, восприятие, мелкую моторику.
Воспитания: Воспитывать самостоятельность, уверенность в своих умениях, аккуратность , усидчивость любовь к традициям донских казаков.
Форма проведения : обмен педагогическим опытом+презентация+практическая работа.
Корзинки с клубками, крючки для вязания ,ножницы иголки и нитки.
Мультимедийный проектор, презентация, образцы, записи казачьих песен, казачьи костюмы, старинная прялка, стол, лавка и т.д.
Ход мастер – класса:
Организация группы. Вводная часть. (5 мин)
Эпиграфом к нашему сегодняшнему занятию я бы хотела взять слова «Я не знаю, каков будет человек через тысячу лет, но отнимите у современного человека этот нажитой скарб обрядов, обычаев и всяких условностей, и он всё забудет, всему разучится, и должен будет начинать сначала».
В.О. Ключевский.
— Сегодня занятие нашего кружка мы проведем в не совсем обычной форме. Представьте себе, что вы находитесь в старинном казачьем курене. В таких куренях долгими зимними вечерами собирались казачки и неторопливо вели беседы о домашних делах, о станичных новостях. ( Входят девочки в казачих костюмах с корзинками для рукоделия)Они занимались рукоделием, советовались, делились приемами любимого ремесла и конечно же пели казачьи народные песни.(звучит музыка).
-У нас сегодня присутствуют гости .Доброго здоровьичка, гости дорогие! Располагайтесь поудобнее.
Все вы помните бабушкины вязаные коврики. Такие ковры донские умелицы делали очень яркими. Одни из них вывязываются из пряжи или ниток . Другие вывязываются из узких полос цветной ткани . И в первом, и во втором случае коврики получаются яркие, в полоску. Форма у них тоже бывает разная – круглая или овальная . Круглые коврики, вязанные из теплой пряжи, и сегодня кладут в комнате на сиденье деревянных стульев, скамейки в кухне. Хорошие хозяйки, видя какое место в курене облюбовал кот, кладут ему такой коврик, чтобы диван или кресло оставались чистыми от кошачьей шерсти.
Ковер можно связывать абсолютно из любых материалов, будь то модель из старых вещей (футболок), из полиэтиленовых пакетов (из целлофановых и мусорных) или из обычной пряжи . Любой вариант будет красиво смотреться у Вас дома на полу, либо на стуле. Не важно, будет ли коврик большой или маленький – он должен быть красиво и аккуратно связан.
Назначение таких ковриков различное. Имея шероховатую поверхность, они не дают скатываться положенным на них скалкам и прочим принадлежностям хозяйки куреня. Такие вязаные коврики украшают крышки, порой даже покатые, сундуков, столов. Другие – утепляют пол у диванов, кроватей и кресел. Их стелют в тех местах, где хозяева снимают обувь, ложась в постель. Такие коврики лежат перед входом в летнюю кухню и в ней самой, если пол глинобитный; перед прочими постройками усадьбы.
2.Актуализация знаний.(7 мин)
В настоящее время особенно актуальна проблема воспитания человека, обладающего большим духовно нравственным потенциалом, безусловной ценностью для которого является принадлежность к своему народу, его культуре, любовь к Отечеству и уважение к другим народам. Сегодня я буду вас учить, а вы будете учиться вязать круглые коврики.
Сегодня мы с вами будем вязать коврик из трикотажной ткани. (Слайд 4)
Такие коврики получаются очень «домашние» и необычные.
Повтор т.б. при работе с крючком и ножницами.
3.Практическая часть. Самостоятельная работа.(20мин.)
Мы будем использовать для своей работы клубки двух цветов: розовый и зеленый.
А) Вяжем цепочку из 10 воздушных петель.
Б) Соединив цепочку в кольцо вяжем 3 петли подъема и далее 15 ст. с.н. и замыкаем круг.- Это самый первый круг
В)Обрезаем нить и привязываем к ней контрастную нить другого цвета. Снова 3 петли подъема и теперь между столбиками провязываем по 2 ст. с.н., т.е. увеличиваем количество столбиков .Это делается для того , чтобы наш коврик по краю не стягивался.В конце опять смыкаем круг.
Г) Повторяем все с начала. 3 петли подъема, и теперь по 1 ст.с.н в каждом промежутке нитками другого цвета. Замыкаем круг и все повторяется с начала.
(Обход рабочих мест. Проверка качества, помощь советом и делом).
( Физминутка «часики» головой, плечи вверх-вниз, руки в «замок» и круговые движения ими.)
4. Рефлексия. Итог.(3мин.)
Вопрос. Каким должно быть декоративно-прикладное изделие (коврик)?
(Коврик – оригинальный, качественно выполнен, быть нужной вещью и так
Какие материалы и инструменты нужны для изготовления коврика?
Как подобрать рисунок, схему, цвет пряжи?
Как организовать рабочее место?
Какие ПТБ необходимо соблюдать?
Описать технологический процесс изготовления коврика.
Описать значимость выполненного изделия для вас.
Вязание крючком казака казачки
И снова и опять у меня тема украиночки, теперь уже и казачок ей в пару связался
ВАРЕНЬКА
Ой, Варенька, Варенька,
Хорошая, бравенька.
Ой не ты ли, Варвара,
Меня высушила.
Ой не ты ли, Варвара,
Меня высушила
Без морозу, да и без ветру
Сердце вызнобила.
Без морозу, да и без ветру
Сердце вызнобила.
Ты, заставила, Варвара
К себе в гости ходить.
Ты заставила, Варвара
К себе в гости ходить.
К себе в гости ходить,
Да всё подарки носить.
Подарю я Вареньке
Черевички аленьки.
Эх, мы пойдём с тобой, отрада,
Во зелёный сад гулять.
Ой, Варенька, Варенька,
Хорошая, бравенька.
Эх, не ты ли, Варвара,
Меня высушила.
Без морозу, и без ветру
Сердце вызнобила.
Вот такая вот девочка-красавица Варваренька родилась у меня вчера вечерком, в аленьких черевичках
Ну и конечно же бравый казачок. Прибежал в сад – свою красотулечку выглядывать
А она стесняется , прячет личико ,отворачивается ( ну прям как моя, Варюшка )
Но казачку, всё таки удалось разговорить, свою ненаглядную
И пошли они вместе гулять в сад, и милуватися друг другом
Как всегда проводить фотосессию мне помогала моя Варюшка, здесь можно посмотреть реальный размер куколок.
Куколки связаны на основе схемы Екатерины Ситниковой «Куколка Соня» (его можно посмотреть у меня в разделе Мастер-класс) , у казачка я немного изменила ножки. Если интересно , чуток попозже могу предоставить МК по Казачку. Связаны украиночка и казачок из моих любимых ниточек Kartopu bebe , на крючок №3,125 и ростик у них небольшой, всего11 сантиметров.
Эти куколки выставлены на благотворительном базаре по сбору помощи девочке Таше, если вы захотите иметь таких и для своих деток, я с удовольствием свяжу и для вас.
игрушки на радиоуправлении наверняка заинтересуют не только мальчишек , но и многих девчонок. Ведь кроме привычных всем машинок на радиоуправление, есть также танчики, вертолеты и даже мотоциклы на радиоуправлении. Да и сами машинки на любой вкус, от джипов до гоночных.
При копировании материала ссылка на источник ОБЯЗАТЕЛЬНА, спасибо за понимание
Вязание крючком казака казачки
| Казачий Форум » Казачки » Творческая мастерская » Додельница (всё, что может понадобится для прикладного творчества) |
Додельница
| Танюша_Алексеевна | Дата: Вторник, 21.02.2017, 00:26 | Сообщение # 1 |
| Здорова живётя, многоуважаемые сестры-казачки! Предлагаю в этой теме на женской половине нашего общего Куреня делиться схемами вышивок, выкройками, советами по шитью, вязанью и прочему рукоделию. Для спочатку — схема вышивки 150 на 190 крестов «Слава Богу, мы казаки!» Вот оригинал вышивки:
А здесь можно скачать все схемы вышивки (35 шт.) | |
|
| Танюша_Алексеевна | Дата: Среда, 22.02.2017, 15:57 | Сообщение # 2 |
| Здарова живётя, многоуважаемые сестры-казачки! Схема вышивки 219 на 300 крестов «Казачка»
Здесь вы можете скачать все части схемы вышивки (80 шт.) | |
|
| Танюша_Алексеевна | Дата: Пятница, 24.02.2017, 17:28 | Сообщение # 3 |
| Здарова живётя, многоуважаемые сестры-казачки! Предлагаю вам освоить на досуге рукоделие с издавна известное, да тока нонче почти напрочь позабытое: Вязание крючковых чулок Среди многих изделий, выходивших из рук мастериц на Верхнем Дону в конце XIX — начале XX веков, были крючковые носки и чулки из грубой шерстяной нити, которые особо полюбились казакам. В романе «Тихий Дон» М.А. Шолохов часто упоминает об этом предмете одежды: «Митька сел на снег, с усилием стянул с ноги сапог. Пошел, припадая на разутую ногу. На хрушком снегу дороги ясно печатался след вязанного крючком толстого чулка» (Шолохов М.А. «Тихий Дон». Кн.; ч.2; гл.Х); «Мишка, в ватной куртке, в чириках, с заправленными в белые чулки шароварами, шел, сдвинув на затылок фуражку, дыша наспиртованным морозом воздухом, запахом пресной сырости от воды» (Шолохов М.А. «Тихий Дон». Кн.2; ч.5; гл.XXII); «Мирон Григорьевич, одетый, как на смерть, во все новое, в дубленый полушубок, в чирики и чистые белые чулки на вбор, — сидел с краю, рядом с дедом Богатыревым и Матвеем Кашулиным» (Шолохов М.А. «Тихий Дон». Кн.3; ч.6; гл.XXII). Крючковые чулки были толстыми, теплыми, хотя и колючими. Они вязались без пятки, и если протирались в одном месте, можно было повернуть их другой стороной. У верховых донских казаков в конце XIX — начале XX веков была мода носить белые крючковые носки на вбор: шаровары вбирались в чулки, затем надевались кожаные чирики (тапки на небольшом широком плоском каблуке). Теперь казачки-мастерицы крючковые чулки уже не вяжут и лишь единицы помнят технологию вязания, переданную мамами и бабушками. Такой хранительницей традиций казачьего женского рукоделия является Анастасия Андреевна Воробьёва, 1936 года рождения, уроженка хутора Еринского, проживающая теперь в станице Вёшенской. Анастасия Андреевна училась прясть и вязать у своих тети и бабушки. В детстве вязала носки, варежки, перчатки, позже освоила вязание ажурных шарфов, пуховых платков. | |
|
| Танюша_Алексеевна | Дата: Воскресенье, 26.02.2017, 19:33 | Сообщение # 4 |
| Вязание дерюжек
Один из видов женского рукоделия, традиционных для Верхнего Дона, — вязание крючком половиков, которые в народе называют дерюжками. По словарю С.И. Ожегова, дерюга – это плохая, грубая ткань, одежда. Казачки вязали дерюжки деревянным крючком, используя остатки тканей и изношенную одежду, которые разрезали на длинные полоски и сматывали в клубки. Изделия получались пестрые, плотные и прочные, использовались долгие годы. Дерюжки широко использовались в быту: длинными прямоугольными накрывали лавки для красоты и для мягкости, круглыми малыми – табуретки и стулья. В куренях с глинобитными полами вязаные половички стелили у кровати, зачастую вешали на стену для сохранения тепла и как украшение жилища. Использовали дерюжки и зажиточные казаки, застилая деревянные полы в куренях. М.А. Шолохов неоднократно упоминает в своих произведениях этот предмет быта казаков. В рассказе «Алёшкино сердце»: «Пришел Алёшка из клуба в полночь, долго ворочался на рваной дерюжке». В романе «Тихий Дон»: «Крупная дрожь сотрясала Мишкино тело, стуча зубами, он прилёг на принесённую Мишаткой дерюгу, снял фуражку и накрыл ею лицо» (Кн. 2, ч. 8). В романе «Поднятая целина»: «Окна изнутри были плотно занавешены дерюжками, ставни закрыты…» (Кн. 1, гл. 27); «Поправив на голом, горячем от солнца ленчике седла разостланную дерюжку, Любишкин медленно стал садиться» (Кн.1, гл. 36). Мастерица из станицы Вёшенской Ирина Ивановна Березовская, 1942 года рождения, сохранила знания старинной технологии, которые ей передала бабушка. Воспитывая пятерых детей, Ирина Ивановна проявляла творческую смекалку и расторопность, чтобы создать в доме уют, много вязала и шила и одежду, и разные предметы быта, в том числе круглые и прямоугольные половички. Она охотно поделилась секретами техники вязания традиционных половичков-дерюжек. Из тканевых отходов или ненужных старых вещей нарезаются ленты разной ширины, сматываются в клубки соответственно цвету. Вязание начинается с накидывания на вязальный крючок (в старину обычно вязали деревянными крючками) ленты, которую перекручивают так, чтобы получилась первая петля. Для вязания круглой дерюжки сначала вывязывается цепочка из нескольких воздушных петель (число петель зависит от толщины ленты), потом начало и конец цепочки соединяются, образуя круг. Вязание продолжается петлями без накида, в каждом ряду равномерно прибавляются дополнительные петли. Так вяжется все изделие. Прямоугольная дерюжка обычно вяжется по ширине изделия. Начинается вязание с одной петли, далее провязывается цепочка до необходимого размера, затем вяжется первый ряд. Когда ряд заканчивается, провязывается дополнительно еще одна петля для перехода к следующему ряду. Далее – по такой же схеме. Обычно мастерицы используют ленты разных цветов, чтобы изделие получилось ярким. Для этого в процессе вязания ленту отрезают, к её концу обыкновенным узлом подвязывают ленту другого цвета, и так, меняя ленты разных цветов, вяжут изделие нужного размера. В процессе вязания используют ленты не менее пяти различных цветов. |
