Народные промыслы Мордовии
презентация к уроку (младшая группа)

— познакомить детей с народными промыслами нашей республики: тавлинской резьбой, урусовскими валенками, гончарным мастерством;

— вызывать чувство восхищения от творчества мордовских мастеров.

Скачать:

Вложение	Размер
Презентация	3 МБ

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

НАРОДНЫЕ ПРОМЫСЛЫ МОРДОВИИ

Задачи : — познакомить детей с народными промыслами нашей республики : тавлинской резьбой , урусовскими валенками , гончарным мастерством ; — вызывать чувство восхищения от творчества мордовских мастеров .

В 70 — е годы 20 века в Подлесной Тавле появились первые резчики по дереву . Создавая игрушки раз — личной сложности и вырезая каж — дую деталь вплоть до узора на рубашке , мастерам удалось прос — лавиться на весь мир . Участвуя на различных выставках как в России , так и за ее пределами , наши мастера так впечатляют людей , что те , зачастую просят оставить одну из игрушек в подарок . Большой популярностью пользуется тавлинский конь , вырезанный из липы , и с гривой из мочала ; он стал своеобразным брендом Мордовии .

Валенки — зимняя обувь из свалянной в виде войлока шерсти, наподобие сапог. Урусовские валенки, изготавливаемые в с. Урусово Ардатовского района Республики Мордовии, славятся высоким качеством и красивой декорацией.

ГОНЧАРНОЕ РЕМЕСЛО В МОРДОВИИ

Много лет назад, начиная с 17 века, основным ремеслом села Шишкеево Рузаевского района Республики Мордовия являлось гончарное ремесло. Активисты Республики Мордовии возрожда- ют село с помощью гончарного мастерства. Сделать собственны- ми руками глиняный кувшин, « коняшку-глиняшку » и забавную свистульку можно на бесплатных занятиях в гончарной мастерской села Шишкеево.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Народ, нация сохраняют себя благодаря собственной системе воспитания. Из всех национальных традиций важнейшими являются воспитательные, в конечном счете, они определяют духовный облик народа, его мент.

Цели: расширять представление детей о народном искусстве и художественных промыслах; знакомить с народными песнями и плясками, в том числе и коренного населения; воспиывать интерес к промыслам родного.

Итоговое занятие по народным промыслам с презентацией для подготовительной группы «Создание мини-музея народных промыслов»(Гжель, Хохлома, Городец, Дымково, Жостово)Цель: Формировать знания детей.

Интеграция образовательных областей: «Познание», «Художественное творчество», «Музыка», «Коммуникация»Цель:Знакомство детей с изделиями народных п.

Знакомство детей с родной культурой, родной речью, произведениями устного народного творчества, способствовать развитию духовного, нравственного, эстетического воспитания.

07 марта 2019 года в МБДОУ «Нивенский д/с» состоялся районный семинар для заведующих, воспитателей и родительской общественности. Тема семинара: «Приобщение детей дошкольного возраста к.

В наше время мало внимания уделяется знакомству детей с различными видами декоративно – прикладного искусства и с народными традициями. Культурное наследие народа – огромное.

Презентация «Народные промыслы Мордовии»

Татьяна Кольцова
Презентация «Народные промыслы Мордовии»

— познакомить детей с народными промыслами нашей республики: тавлинской резьбой, урусовскими валенками, гончарным мастерством;

— вызывать чувство восхищения от творчества мордовских мастеров.

В 70-е годы 20 века в Подлесной

Тавле появились первые резчики

по дереву. Создавая игрушки раз-

личной сложности и вырезая каж-дую деталь вплоть до узора на

рубашке, мастерам удалось прос-лавиться на весь мир. Участвуя на различных выставках как в

России, так и за ее пределами,

наши мастера так впечатляют людей, что те, зачастую просят оставить одну из игрушек в

подарок. Большой популярностью пользуется тавлинский конь,

вырезанный из липы, и с гривой

из мочала; он стал своеобразным брендом Мордовии.

Валенки — зимняя обувь из

свалянной в виде войлока

шерсти, наподобие сапог.

Урусовские валенки, изготавливаемые в с. Урусово Ардатовского района Республики Мордовии, славятся высоким качеством и красивой декорацией.

Прикреплённые файлы:

narodnye-promysly-mordovi-2018-god_aevkt.ppt | 3140 Кб

Фотоотчет «Народные промыслы России» Конспект НОД в старшей группе по теме: Народные промыслы Интеграция образовательных областей: Познание, Художественное творчество,.

Дидактическое пособие «Лэпбук «Народные промыслы» Дидактическое пособие лэпбук «Народные промыслы», по ознакомлению старших дошкольников, с декоративно – прикладным искусством Ильина Наталья.

Лэпбук «Народные промыслы Удмуртии» Дидактическое пособие «Лэпбук Народные промыслы Удмуртии». По ознокомлению детей старшего дошкольного возраста с народным творчеством Удмуртии.

Презентация к уроку ИЗО в 5 классе «Народные промыслы. Городецкая роспись. Истоки и современное развитие» Презентация к уроку 5 класс «Народные промыслы. Городецкая роспись. Истоки и современное развитие» В XII веке на левом берегу Волги, чуть.

Конспект мастер-класса «Народные промыслы» Цели и задачи: — Знакомство детей и родителей с русскими народными промыслами, изделиями декоративно-прикладного искусства, их отличительными.

Мини-музей «Народные промыслы России» В старшей группе «Звёздочки» был реализован долгосрочный проект по созданию мини-музея «Народные промыслы России». Цель проекта:формирование.

Проект «Народные промыслы России» Участники проекта: ДЕТИ СТАРШЕЙ — ПОДГОТОВИТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ, ВОСПИТАТЕЛИ, РОДИТЕЛИ ВОСПИТАННИКОВ СТАРШЕЙ-ПОДГОТОВИТЕЛЬНОЙ ГРУППЫ. ВИД ПРОЕКТА:.

Проект «Русские народные промыслы» Паспорт проекта 1. Общие сведения: 1.1. Тема проекта: «Русские-народные промыслы» 1.2 Тип проекта : Познавательно-творческий, коллективный,.

Проект старшей группы «Народные промыслы» Проект старшей группы «Народные промыслы»Тип проекта: информационно — творческий; Продолжительность проекта: 3 недели Участники проекта:.

Викторина «Народные промыслы России» Времена теперь другие Как и мысли, и дела Далеко ушла Россия, от страны какой была. Умный, сильный наш народ Свою землю бережёт, А приданья.

Повышение оригинальности

Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.

Результат поиска

Наименование:

реферат Народные промыслы мордвы

Информация:

Тип работы: реферат. Добавлен: 24.06.2012. Год: 2011. Страниц: 17. Уникальность по antiplagiat.ru:

Описание (план):

Содержание

Введение
1 Современное состояние промыслов
2 Распространение промыслов на территории Мордовии
2.1 Город Саранск
2.2 Села Ардатовского района
2.3 Село Старая Теризморга
2.4 Село Подлесная Тавла
Заключение
Список использованных источников
Приложения

Введение
Необходимость сохранения и развития современной народной культуры осознается людьми практически во всех странах мира. Образцы изделий материальной культуры народа, проживающего на разных территориях, отличающиеся не только собственными чертами, но и несущие символы бытовой культуры его окружения, могут рассказать человеку много больше, чем некоторые объемные тексты. Народное искусство, с его тысячелетней историей, проявляется и в практически каждом вышитом полотенце, деревянной ложке, глиняной посуде, деревянной игрушке, и находит своего пользователя, зрителя, почитателя среди людей XXI в., века науки и техники.
А для огромной территории нашей страны, с ее неоглядными просторами, большим разнообразием этносов, с отличающимися от места к месту особенностями природы и материалов, идущих на производство изделий, такое многообразие будет предопределено. Естественно также, что даже на небольших по занимаемому пространству территориях, заселенных различными народами и народностями, подобные промыслы должны иметь не только характерные, но и сравнительно легко узнаваемые черты. И каждое изделие промысла может быть не только своеобразной иллюстрацией территории, но и оставить в памяти человека определенный комплекс знаний о ней, сформировать собственное представление как о территории, так и о населении, ее заселяющим.
Самые популярные виды народных промыслов и декоративного искусства в Мордовии – резьба по дереву, вышивка, изготовление глиняной игрушки и матрешек, плетение из бисера и лозы, изготовление изделий из бересты, ручное валяние валенок и плетение из лыка и т.п. Изделия народных промыслов помогают раскрыть особенности культуры народа. В них сохраняются и живут традиции народного декоративно-прикладного искусства, оставшегося нам от прошлых поколений.
Если до недавнего времени изделия народных промыслов производили руки мастера, то сегодня большинство художественных промыслов входит в состав художественной промышленности. Человеческие руки, вместе с возможностями современной техники и технологий, в состоянии произвести не только изделия для бытового назначения, но и произведение искусств. В последние годы организуются школы народных мастеров, дающие «путевку в жизнь» молодым и очень умелым, талантливым рукам и головам. Этому способствует также и расширение интереса населения к истории своего края, живущим здесь людям, различным сторонам хозяйственной деятельности.
На начало XXI в. география народных промыслов Республики Мордовия существенно изменилась. Продукция народных промыслов востребована, в основном, как сувенирная(деревянные поделки, роспись по дереву, матрешки, куклы, вышивка) и как экзотические элементы интерьера и быта(изделия из лозы, плетеной и гнутой мебели, валенок, керамики и др.)

1 Современное состояние промыслов
Народные промыслы – неотъемлемая часть отечественной культуры. В них воплощен многовековой опыт эстетического восприятия мира, обращенный в будущее, сохранены глубокие традиции, отражающие самобытность культур. Промыслы являются одновременно и отраслью промышленности, и областью народного творчества.
Народные промыслы любого этноса воспринимаются как «лицо края», «лицо нации». Изделия помогают раскрыть особенности культуры народа. В них сохраняются и живут традиции народного декоративно-прикладного искусства, оставшегося нам от прошлых поколений. Собственно, основу искусства народных промыслов составляют: материал, способы его обработки и характер изготовляемых предметов; принципы и приемы воплощения образа.
В полной мере изделия мастеров будут востребованы только после полноценной организации этнического туризма, что позволит народным мастерам реализовывать свою продукцию и получать прибыль.
Современное распространение народных промыслов значительно сократилось. Прежде всего, этому способствовало резкое сокращение площади лесов в ХХ в. Отсюда и уменьшение числа промысловых сел, ориентированных на обработку дерева и растительного волокна. Также они начали исчезать в результате смены деятельности населения (с приходом промышленного производства в послевоенный период).
Но это не значит, что народные промыслы полностью исчезли. В последние годы население все чаще обращается к истокам, в связи, с чем идет возрождение многих видов промыслов. Этому способствует и выросший спрос на них.

2 Распространение промыслов на территории Мордовии
2.1 Город Саранск
На сегодня наиболее активное развитие народных промыслов наблюдается в г. Саранске. Здесь расположены художественное училище, институт национальной культуры Мордовского госуниверситета, детские художественные школы, готовящие специалистов в данной области. Есть возможность реализации продукции, так как в столице республики наиболее часто проходят различные мероприятия, в рамках которых организуются народные ярмарки и базары, проводятся мастер-классы и т.д.
2.2 Села Ардатовского района
В трех селах Ардатовского района – Жабино, Урусово и Старое Ардатово– развит валяльный промысел. Многие жители изготавливают валенки, чесанки, домашние валенки с коротким голенищем, детские валенки. Нередко их украшают геометрической вышивкой.
В этих селах Ардатовского района валяльный промысел возник во второй половине XIX века. Если чем особенно и славились исстари эти три села, то это никем не превзойденными валяльщиками. Из поколения в поколение передавались премудрости этого мастерства.
Валяльщики этих сел обували в добротные валенки не только некогда большое население своих сел, но и народ соседних русских и мордовских деревень. По завершении осенних работ на земле, двужильные урусовские, жабинские и староардатовские мужики, взвалив на спину мешок с колодками, рубчаткой, прутком и прочим скарбом, отправлялись по российским просторам, кто куда, на валяльный промысел. На отхожий промысел валяльщики отправлялись довольно рано, с «Ивана Постного» (11 сентября). Для многих жителей этих трех сел подобные заработки являлись основными доходами, позволяющими им поддерживать в доме хотя бы минимальный достаток. На многих сельских дорогах и в позднеосеннюю слякоть, и в трескучий мороз, и в пургу можно было встретить наших валяльщиков. А в 21 веке в селе создали уникальный музей валенок, прославляющий живое дело, а не угасшее, не потерянное во времени ремесло, чем воздали хвалу и славу здесь живущим мастерам. В этом музее выставлены образцы валяной обуви, инструменты и приспособления промысловиков, фотографии и биографические данные лучших из них.
Интересны в первую очередь промысловыми традициями, причем «живыми», села Урусово и Редкодубье. В селе Урусово создан музейно-выставочный комплекс по валяльному делу. В него входит музей валенка и выставочный зал, где проводятся мастер-классы для бывающих здесь многочисленных гостей, в том числе иностранцев. Мастера-валяльщики этого села являются постоянными участниками республиканских, всероссийских и международных выставок, в частности на выставке сельскохозяйственной продукции в рамках «зеленой недели» в Германии (январь 2011). Особый интерес у посетителей выставки вызывала продукция мастеров села Урусова.
Сегодня в урусовских валенках ходят в Германии, Норвегии (пару валенок из Урусова в подарок получил сам король Норвегии Харальд V), Финляндии, Латвии, на Украине, в Белоруссии и даже в Австралии и Аргентине, по всей России вплоть до Чукотского полуострова, Камчатки и Сахалина. Есть валенки из Мордовии и на крайней северной точке нашей страны — мысе Челюскин и в самых южных республиках на Кавказе. География самая обширная – обувь ручной работы ценится не только как сувенир, но и за целебные свойства. Не зря исстари говорили: «Держи ноги в тепле». Причем валенки ручной работы с валенками фабричными не сравнить– они хранят тепло по-особенному.
Интересно для посещения туристов и село Редкодубье , где исстари занимаются лозоплетением и бондарным промыслом. Здесь можно приобрести разнообразные предметы бытового и хозяйственного назначения. Есть условия для проведения мастер-класса.
Баево издавна славилось мастерами-плотниками, столярами, резчиками по дереву. Дома в Баево в основном были деревянные, но обязательно с декором, с резьбой. Дерево было основным строительным материалом и материалом для изготовления орудий труда, мебели, утвари. Умение понять этот материал унаследовано баевскими мастерами в многовековом опыте. По словам жителей села, одинаковых узоров на домах не найти. Плотничать баевских мальчишек учат с детства. У кого-то отец плотничает, а сын помогает, перенимая науку. Для тех, у кого душа лежит к этому делу, а дома наставника нет, открыты двери школьной мастерской. Начинают учиться работе с деревом с барельефов. Мальчишки вместе с учителем переносят рисунок на поверхность спила дерева, а затем придают ему форму. В этой же мастерской учатся изготавливать табуретки, лавочки, оконные рамы. Но для того, чтобы приступить к скульптурной резьбе, надо овладеть всеми приемами геометрической, плоскорельефной и рельефной резьбы, а у современной молодежи не всегда хватает терпения заниматься в течение долгого времени столь кропотливой работой как резьба по дереву. Но навыки, которые получат мальчишки, не пропадут зря. Как показывает время, люди все равно возвращаются из мира пластика и металла к материалу, который дарован природой.
2.3 Село Старая Теризморга
Традиции декоративно-прикладного искусства мордвы продолжают мастера-вышивальщики мокшанского села Старая Теризморга, которые известны далеко за пределами Республики Мордовия. Здесь изготавливаются, как традиционные, так и стилизованные женские костюмы по индивидуальным заказам.
Туристская привлекательность могла бы усилиться с учетом того, что здесь можно было бы проводить научные конференции, свадебно-обрядовые мероприятия, мастер-классы по различным аспектам традиционных хозяйственно-бытовых занятий.
В Старой Теризморге можно увидеть как передаются из поколения в поколение традиции вышивального дела, как и в целом изготовления традиционных женских комплектов одежды.
В Старой Теризморге шьются костюмы, выполненные в традиционном крестьянском стиле. Мордовская народная одежда — наиболее яркая часть художественного наследия наших предков. Она отличается необычайной декоративностью, богатством и красочностью орнаментальных мотивов. Кроме того, в селе воссоздана крестьянская усадьба, где можно увидеть, как жила мордва-мокша в старину. В каждом этнокультурном центре можно окунуться в традиционный крестьянский быт, посмотреть на работу ремесленников, отведать национальные кушанья, и даже сыграть свадьбу по старинному обряду.
2.4 Село Подлесная Тавла
Наиболее перспективной точкой роста туризма для республики является Подлесная Тавла – самое уникальное явление культуры всей мордвы. Место возрождения традиционного мордовского ремесла – искусства резьбы по дереву. Село достаточно хорошо известно не только в России, но и за рубежом своими традициями промысловой деятельности. Уникальный промысел деревянной игрушки притягивает не только специалистов-искусствоведов, но и просто гостей республики.
Тавлинская резная деревянная игрушка стала одним из символов и ярких примеров сохранения народных художественных промыслов. За 35 лет работы экспериментальной школы выросло несколько поколений мастеров резьбы по дереву, работающих в «тавлинских традициях». В их работах центральным является колоритный образ сельского жителя в различных житейских ситуациях.
Село Кочкуровского района известно самобытным стилем резьбы по дереву, имеющим некоторое сходство с богородской игрушкой, но со своим, особым, колоритом. Центральное место в работах тавлинских мастеров занимает образ человека в различных жизненных ситуациях, часто наполненных юмором.
Тавлинскую игрушку отличает сочетание точности и выразительности пластики наряду с брутальностью фигур: авторы с ювелирной точностью изображают миниатюрные детские игрушки, прялки, чашки и другую бытовую утварь в руках действующих лиц.
При этом фигуры людей обычно коренасты, в большинстве своём подчёркнуто монументальны, в них нарушены «естественные» пропорции, сразу из-под рубахи, декорированной мордовским орнаментом, что подчёркивает национальную принадлежность, выступают коротенькие ноги, обычно обутые в массивные лапти, треть размера занимает голова. Но фигуры не кажутся непомерно большими, так как голова часто наиболее детально моделирована.
В композициях герои разных возрастов: жизнерадостные дети, почтенные старики с бородой и курительной трубкой во рту, дородные женщины в колоритных национальных костюмах. В работах, которые посвящены бытовой теме, показаны основные занятия и ремёсла мордовского крестьянства. Героями сюжетов в таких композициях становятся плотники, кузнецы, пильщики, пахари, рыболовы и охотники, в образах которых мастер выразил характер персонажей, их взаимоотношения в нелёгком труде.
и т.д.

Перейти к полному тексту работы

Скачать работу с онлайн повышением оригинальности до 90% по antiplagiat.ru, etxt.ru

Смотреть полный текст работы бесплатно

Смотреть похожие работы

* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.