Как называется неделя после Пасхи и что можно делать в этот период

Пасха – древнейший христианский праздник, проводимый в честь воскресения Иисуса Христа. Символизирует победу жизни над смертью. Переходящий, ежегодно празднуют согласно лунному календарю. Неделя после пасхи называется Светлая седмица (Красная). Православные эти 7 дней считают особенными, все их надо проводить весело, радоваться, отгонять плохие мысли от себя. Желательно не работать, а отдохнуть душой и телом, ведь этому предшествовал Великий пост, полный лишений, ограничений и строгих правил бытия.

Светлая седмица по дням

В эту праздничную красную неделю у православных, согласно народным поверьям, души усопших временно возвращаются на землю, чтобы вместе с живыми возрадоваться празднику. Существует много традиций и обрядов, проводимых в эту неделю. Необходимо соблюдать их, согласно предписаниям из учений и сказаний.

Светлая седмица с приметами по дням:

1. Светлый (Волочебный, Поливальный) понедельник. День, когда все посещают гостей. К родным сначала заходит мужчина, глава семьи. В качестве гостинцев используют символические дары, крашенки, куличи. Женская половина семьи сидит дома, им нельзя идти по гостям. Это стандартный праздник на следующий день после Пасхи.
2. Светлый вторник. Второй день после Пасхи, день-наоборот. Теперь женщины посещали родственников, а мужчины сидели дома. В качестве угощений брали те же куличи и крашенки. Со временем традиции преобразовались, и все больше в гости стали наведываться полной семьей, не разделяя походы на мужские и женские.
3. Градовая (Сухая) среда. Так называемая “Хороводница”. Начиная уже с третьего дня после Великого праздника и до самой Троицы вечерами девушки устраивали хороводы. Селяне собирались на танцы, все, от мала до велика приходили на площадь “на музыку”, для проводов святок.
4. Четверг (Навская Пасха). В такой день, по-другому называемый Пасха мертвых, почитали умерших, отправлялись на кладбище, для наведения порядка на могильном участке. Перед входом на кладбище умерших приветствовали фразой “Христос Воскресе! Во истину Воскресе!”. Также на могилу умершего родственника приносили пасхальные угощения (неосвященные крашеные яйца), раздавали милостыню нищим.
5. Светлая пятница или Прощеный день. С особым шиком и торжеством праздновали молодожены, которых посещали в качестве гостей родные на молодое пиво.
6. Идет мертвая неделя до Пасхи или после. Вспоминают покойных, навещают могилы.
7. Суббота. Именно в первую субботу отмечался праздник хоровода (“Хороводница”). С раннего утра начинались игры и гуляния, устраиваемые молодежью.
8. Фомино воскресенье (Антипасха, Красная горка). Финальный день Светлой седмицы. Для молодых пар день имел огромное значение, так как до этого дня мужчина не мог покинуть дом и оставить наедине с бытом жену. Только после этого дня можно было уехать на работу и перенести груз домашнего быта на благоверную. В этот день весь деревенский люд провожал Пасху, юноши и девушки совершали обряды по встрече весны, устраивали массовые гуляния. Были и те, кто категорически отказывался принимать участие в гуляниях. Таких награждали обидными кличками, всячески высмеивали. Отказ от принятия участия в гуляниях считался дурной приметой.

Первые три дня после окончания Пасхи считались самыми счастливыми для развлечений.

Все дни недели после Пасхи продолжается праздник, пасхальный стол накрыт, хозяева угощают всех, кто вхож в дом. Особое внимание уделялось нищим, обделенным и убогим. В кривую неделю после пасхи нельзя делать генеральную уборку, начинать ремонт, строительство.

Традиции пасхальной недели и обряды

По традициям, девушки, наряжаясь в свои лучшие наряды, состязались в ловкости, сбивая длинной расписанной палкой фигуры из дерева. Это проводилось для того, чтобы парни смогли выбрать себе самую ловкую и проворную жену.

Обряды и традиции отличались в зависимости от деревни, где проводилась послепасхальная неделя:

1. Понедельник в некоторых регионах называют Обливанным: в этот день девушек обливают холодной водой с ведра.
2. Всю неделю определенный мужчина проводил Волочебные напевы (от слова “волочиться”): ходил по селу и напевал песнопения. Считалось, что это позволит сделать урожай более насыщенным.
3. Во вторник существовал обряд обливания ледяной водой тех, кто проспал заутреню (молитву, совершаемую рано утром).
4. Девицы собирались на церковной площади покрасоваться, показать свои наряды, после чего разъезжали на лошадях по селу.
5. Мужчины и женщины проводили поиски цветы ряста (хохлатка), топтали их, повторяя: “Чтобы и на тот год дождаться рясту топтать”.
6. В первую среду после Пасхи обходили поля с громничной свечой — это предохраняло посевы от летнего града.
7. Начиная с четвертого дня проводили смотрины – свободные от уз брака юноши приглядывали себе невесту.
8. В четверг устраивали обряд “вождение кобылы”: прикрепляли самодельную голову к палке, подвязывали хвост и поверх накрывали тканью. Сверху на импровизированную лошадку садились те, кто хотел поучаствовать. Один из селян переодевался в цыгана и выгуливал лошадь по дворам. Когда “кобыла” падала, цыган “грыз” ей ухо, и она поднималась

Девушки в пятницу умывались холодной водой — этот процесс помогал оставаться здоровее весь год, согласно народным повествованиям.

Одной из популярных игр была катание яиц. Возле невысокой горки складывались полукругом яйца желающих поучаствовать. После чего один из тех, кто принимает участие, скатывает свое сверху, пытаясь сбить максимальное количество чужих. Сбитые трофеи оставляет себе, если не сбил ничего – лишается своего. Каждый раскрашивал свой реквизит как можно ярче и необычнее, чтобы проще было определить, где чье лежит. Такая игра существует с языческих времен и была призвана к пробуждению сил земли и обеспечению хорошего урожая.

Читайте также↓↓↓

Так как неделя называлась Святой, многие юноши и девушки устраивали обряды гадания. Чтобы умершие могли попасть в свой дом, их родственники не закрывали двери ни ночью, ни днем, а также размещали на окнах полотенца или веревки, чтобы те смогли попасть внутрь.

Для того чтобы приворожить мужчину, девушки клали в карман избраннику освященное пасхальное яйцо или кусочек кулича. Это еще одна примета в дни после Пасхи. На протяжении всей недели в доме должен стоять Артос – квасной хлеб, на котором изображен Крест или Воскресение Христово. Считается символом вечной жизни: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать (Ин 6:35). В субботу, после богослужения, его полагается раздать нуждающимся.

В воскресенье девушки и юноши одевались в яркие одеяния, собирались в дюжины и окликали пары, поженившиеся в предыдущем году. Они полностью обходили всю деревню и близлежащие поселения. Этот обряд назывался Вьюнишник.

В четверг в некоторых селах варили белые яйца по количеству умерших детей в семье; их съедали на открытом месте, так дети на небесах видели и давали благословение семье, которая помнит о них. В течении всей недели проводился церковный Крестный ход: священники всех уровней проходили по деревне, читая молитвы и неся иконы. Этот поход был очень важен для крестьян, так как во время их проведения выносили запрестольные образы.

Читайте также↓↓↓

В церквях обычные молитвы сменялись пасхальными молебнами, что, по убеждениям жителей сел, приносило благополучие и богатство в семью. Чтобы выйти замуж, среди девушек было поверье: нужно было в субботу встать раньше всех, забраться на колокольню и позвонить в колокол. Это помогало найти своего суженого.

Такое большое количество обрядов, связанных с венчанием – не случайность: Пасхальная неделя — это праздник воскресения, обновления жизни, а свадьба – создание новой ячейки общества.

Что можно делать?

Существуют некоторые поверья и приметы в неделю после Пасхи. Нужно качаться на качелях – считалось, что это избавляет от грехов, их сдует ветром. Одно качание – один грех. От погоды на неделе зависел весь год:

• если ясно и тепло, то лето будет жарким, а урожай обильным;
• если пасмурно – летом будет дождливо и холодно;
• сильный дождь был предвестником богатого урожая, гроза – сухой осени.

По приметам на светлую неделю надо возрадоваться за усопших, скорбеть в эту неделю нельзя. Можно крестить детей и взрослых. Дети, рожденные в эту неделю, будут иметь богатырское здоровье, добьются больших успехов в жизни, удача будет присутствовать на всем их пути.

Привычные молитвы сменяются напевным чтением тропаря.

Царские врата в церквях и храмах держат распахнутыми круглосуточно, обозначая открытые для верующих небеса. Отменяется пост, даже в привычные среду и пятницу, можно употреблять вино и есть все, что пожелается. Однако стоит учитывать, что пьянство и чревоугодие противоречит канонам христианства, также может пагубно сказаться на здоровье.

Девушки могли узнать ближайшее будущее по некоторым знакам:

• услышать кукушку – к скорому появлению ребенка;
• зуд в губах – к поцелую;
• удариться локтем – вспоминает кавалер;
• упавшая в суп муха – к свиданию.

Для сохранения красоты и миловидности рекомендовалось умываться из серебряной чаши. Все, что происходит после Пасхи считается святым.

Читайте также↓↓↓

Что нельзя делать?

Есть определенные суеверия, связанные с пасхальной неделей. В каляную неделю после Пасхи нельзя делать многие вещи. Сажать на неделе после Пасхи что-либо нельзя, это принесет плохой урожай. Также важно понимать, когда будет гнилая неделя – до пасхи или после. Неделя считается гнилой, если она первая или третья в месяце.

В градовую среду нельзя делать ничего с семенами для будущего урожая — это может сказаться на плодородности посевов. В течении недели нельзя проводить панихиды и венчания. Строгий запрет продолжался всю неделю на любую физическую работу.

Какие были запреты:

1. Нельзя пить много воды, чтобы не испытывать дискомфорт в жаркую погоду.
2. Забивать колья в землю являлось плохой приметой, это могло помешать усопшим попасть домой.
3. Под запретом скупость, в эти дни важно давать нуждающимся милостыни, еду, кров.
4. Крайне плохой приметой на весь будущий год будет являться желание спорить, скандалить, ссориться, предаваться скуке и унынию.
5. Приметы в огороде и с деньгами: лучше не начинать новых финансовых дел, не сажать деревьев.
6. Шить и ткать также запрещено – считалось, что можно по неаккуратности зашить покойнику глаза, и он не отыщет дороги домой.

Не рекомендовалось стирать после пасхи на пасхальной неделе, можно таким образом замутить воду усопшим. Не разрешалось плакать, голосить и причитать на кладбищах, даже по недавно умершим — это мешало последним радоваться Пасхе.

Пасха считается самым крупным и важным праздником в христианстве. То, что происходит во время него и после его завершения повлияет на продуктивность всего года. Следуя определенным приметам и учитывая все суеверия, удача будет сопутствовать на протяжении года.

Когда можно вязать после пасхи

Приближается большой христианский праздник — Пасха. Я не являюсь истинно верующей, так, больше «сочувствующей». Отмечаю основные православные праздники больше по привычке, т.к. все мое окружение отмечает их. Если откажусь, меня не поймут и даже осудят. Одного я не могу понять и согласиться. Почему нельзя заниматься рукоделием (шить, вязать) в эти праздники?! Для меня шить и вязать — это не работа, а отдых, радость, развлечение! В будни работа, выходных ждешь с нетерпением. Но на выходные приходится очень много православных праздников. Адресую вопрос всем «осиночкам». Можно ли шить и вязать в православные праздники? Насколько это большой грех? (Я конечно грешу этим, но никому не говорю и тщательно скрываю; если кто-то звонит и спрашивает, что я делаю — строго-настрого приказываю всем домашним не говорить правду). Как к этой проблеме относятся другие религии?

ROlja

Мне мама не разрешала шить в воскресенье, а потом смирилась и говорила : «Ну хоть до 12 не шей — пока служба в церкви идет»

Astryd

Для православных христиан запрещается шить, вышивать, косить сено и вообще заниматься работой по хозяйству и рукоделием в праздники только по одной причине — должен пойти в храм, на праздничную литургию, родственников помянуть, за живых помолиться. Когда же ты исполнил свой долг, то можешь рукодельничать сколько хочешь. Стены сверлить, шить-вышивать и т.п.

LT

Меня всегда поражает, что в списке грехов многие видят чуть ли не главным работу в праздники. Вот напиться в честь праздника до поросячьего визга — да, это хорошо, а работать «да вы что, грееех». Пост у нас соблюдают единицы, в церковь ходят тоже, а вот праздник отметить, причем неважно какой, так все готовы.
А по себе знаю, что устаю от безделья, поэтому шить или вязать буду все-равно (после того как гости уйдут).

Иринушка

Ну обратите внимание, как ведет себя сшитое в такие праздники. Может и сами не захотите потом шить. Насчет вязать- не знаю.

Ирина Ж.

Девочки, доброго дня! Я наверное как и многие не являюсь ярой христианкой, в церковь хожу только по большим праздникам
(например на Крещение, на Пасху. и когда жизнь заставляет- мама заболела, готовилась к операции — я ходила, и на душе спокойнее стало и как мне показалось помощь была какая-то свыше). Я так же как и вы считаю свое рукоделие не работой, а наоборот порывом души, так сказать отдыхом душевным что-ли, но считаю что на БОЛЬШИЕ ЦЕРКОВНЫЕ праздники, шить и вязать все же не стоит. А если это праздник не большой, то во второй половине дня рукодельничать можно — как говорит моя мама «Бог, за работу не наказывает» (в разумных приделах конечно). Так что на Пасху не только можно, но и нужно отдохнуть, так как отдых у нас бывает очень редко, ведь иногда так хочеться просто побездельничать и поваляться возле телевизора, или просто встретиться с подругами (одноклассниками например, или друзьями по студенчиской жизни) — ведь на это у нас тоже времени практически не бывает.

Astryd

Запрещение на домашние дела подразумевало, что любое дело — не отмаза, что бы в праздник в храм не пойти. Со временем превратилось в суеверие, потеряв истинный смысл. Ну не умываться теперь чтоль тоже?

Ядвига

Почему-то все говорят о долге и грехе, и никто о горечи Страстной и радости воскресенья. Я не религиозна , не имею никаких отношений с церковью, и Пасха — единственный праздник, который почему-то отмечает мое сердце. В воскресенье оно будет радоваться, и я конечно буду шить хоть что-нибудь, чтоб на этой вещице остался отсвет этой радости.

Нёнка

На разных рукодельных форумах перед Пасхой вот уже который раз читаю обсуждение этих вопросов
А вывод только один могу сделать: НЕ шьют и не вышивают по праздникам те, кто и по обычным воскресеньям этого не делает. И рьяно очень свои позиции отстаивают. Остальные и шьют, и вышивают, и мотивируют тоже одинаково: за работу Бог не наказывает, наказывает за лень.
Лично я шью и вышиваю, но если не хочется- то и не шью, в праздник или в будни, все равно.

Тутти Фрутти

Всем ПРИВЕТ. Вы наверное не поверите, но со мной приключилось такое, после чего я в праздники не рукодельничаю. Первый раз на рождество- вышивала бисером и напоролась на иголку, а на пасху во время вязания (даже не знаю как это получилось) проколола спицей ладонь. Всё это было очень неприятно и больно. Теперь я просто боюсь что-то делать по большим праздникам. Хотя моя бабуля всегда говорила, что это лентяи придумали ничего не делать. Разве плохо, когда человек что-то создает своими руками и при этом получает море удовольствия. Если бы не моя фобия, я бы с удовольствием на предстоящих выходных сшила себе что-нибудь весеннее.

Osinka

Для многих из нас шитье и рукоделие — не работа, а хобби, то есть занятие для свободного времени, приносящее радость и удовольствие. Что плохого в том, что в Праздник вы себе доставите немного радости?

Мне пришло в голову интересное сопоставление. Давайте вспомним те времена, когда влияние церкви было гораздо сильнее, а в каждом дворе была скотина. Ну неужто бабка свою любимую корову не подоит только потому, что Пасха на дворе? Корове — все равно праздник, не праздник, у нее вымя болит, если не подоить. А это уже точно работа, а не хобби!

Я считаю, к любым указаниям (тем более церковным догматам и ритуалам, большинство из которых утратили современность, да простят меня истинно верующие) надо относиться со здоровым разумом. Да и верующие сами без еды в этот день не останутся, то есть кто-то должен постоять у плиты и приготовить обед и ужин.

А шить или не шить в этот день каждый должен решить для себя сам. В конце концов, только наши мысли определяют результат. Если вы считаете шитье в Пасху святотатством, лучше — не шить, поскольку последствия могут самыми ужасными. А если считаете, что солнышко, покрашенные яйца и кулич — просто повод для хорошего настроения, то почему бы не выразить свою радость в творчестве? На земле есть немало людей, которые даже не в курсе, что у нас проходит Пасха и в этот день нельзя ничего делать.

FrekenSnork

Как мне в свое время священник объяснял, раньше крестьяне подневольные были, вообще работали гораздо больше.
И воскресенье, а тем более Светлый праздник- это было ПРАВО не работать, а посвятить этот день душе.
А любая работа- во благо.

Гость

Я считаю, что шитьём и вязанием в большие праздники могут заниматься те люди, для которых это является работой, способом зарабатывания денег и то в случае, если сроки поджимают. Мне в детстве рассказали несколько жутких случаев из жизни на эту тему (особенно много про беременных).но.
НО! Это моя философия и кто не согласен, прошу не обижаться — я верю в положительную и отрицательную энергетику и самовнушение, поэтому считаю, что люди, неверящие во все эти приметы и не соблюдающие «правила», практически защищены от последствий, за исключением лишь того, что всегда найдутся люди, способные своим негативным настроем (вне зависимости — верим мы в это или нет) испортить многое в нашей жизни. Ну а верующие (такие, как я) и сами в состоянии себе навредить, думая о том, что нарушаем каноны. Вывод: даже если вы не верите, не рассказывайте и не показывайте никому свою работу в церковные праздники. А Бог все простит

Вельвет

Эх. ладно, расскажу, откуда что ведется.
Давным давно, когда лампочка Ильича не светила по ночам и не затмевала свет звезд. Да что там, еще раньше, когда христианство еще не смогло заменить старинные верования в множество сил, живущих и действующих совсем рядом с людьми. А может, чуть позже, когда христианство благополучно «ассимилировалось» в нашей среде верований и суеверий. В общем, в те давние времена мир был полон разнообразных сил, мистических событий; разнообразнейшие существа жили и действовали буквально под каждым кустом и в каждом ручейке, в каждом доме, под каждой печкой. (Все норовлю написать «существа добрые и злые» , но, похоже, в те замечательные времена они делились по другому. Возможно, полезные и вредные, или «упорядоченные и хаотичные», говоря нашим языком. А может, и совсем не делились никак?)
Так вот, тогда человек жил в тесной связи с этими существами. Да и со всем миром заодно. Чего уж там. Связь была настолько тесна ( и естественна), что на судьбу человека могло повлиять буквально любое действие: направление дыма из трубы, порыв ветра, или то, в какую сторону поплывет венок, да и поплывет ли? Или утонет?
Но это еще не все. Время тогда измерялось не с момощью механических, электрических, кварцевых и прочих приборов, поэтому про него (время) было известно гораздо больше, чем мы сейчас помним. В частности, то, что оно, время, неоднородно. Есть у времени особые моменты. Моменты совсем непростые. И такие моменты соответственно отмечены в календаре. Как правило, крупные праздники привязаны именно к ним. Сейчас мы вспоминаем, пожалуй, праздники христианские, которые, в свою очередь, привязаны к языческим. Впрочем, тут я не специалист, ограничусь констатацией факта. Итак, чем же отличаются такие моменты? А тем, что связь между миром «реальным», человеческим, и «потусторонним», миром иных, тайных сил, становится более чуствительна, граница между мирами истончается. Ну не случайно же гадания приурочены к крупным праздникам: Святкам, Крещению, Рождеству, Ивану Купале. Тогда и можно спросить у нечисти (которая, кстати, и сама не прочь попраздновать), что же ожидает в будущем?
К чему веду, собственно. Всяко-разные манипуляции в нитками (прядение, ткачество, вязание) в общем-то, помимо бытового имеют сакральный смысл. Помните, нити судьбы? Да и слова «веретено» и «время» вроде как считаются однокоренными: по смыслу, речь идет о вечном вращении.
Так вот в такие особенные моменты (в праздники в частности) мир может быть неправильно или правильно соткан, спряден, связан. И заниматься тканью, полотном мира лучше силам компетентным. У славян, кстати, этим с делом расчудесно справлялась кикимора, женский дух дома. Она-то на Святки и пряла. А люди — ни-ни! Чтобы не помешать ненароком.
Вот так вот, совсем вкратце. А есть еще русалки и русалочья неделя, когда тоже не прядут/ткут/вяжут. Много есть чего интересного. (это я про русские суеверия зачиталась )
Решать, как всегда, нам самим. Лично я вяжу. ИМХО, поизмельчал народ, куда нам на судьбы мира влиять.

Проект

Оооооо, какая философия вокруг простых занятий. Сакральный смысл! Нити жизни!
На земле тысячи религий. Христианство развалилось на два календаря, и у нас теперь две Пасхи. На любой день и час можно найти сто запретов и сто разрешений. Было бы желание.
Ну, мы вроде обсуждаем православные праздники. Но ведь копни любого православного — найдешь в родне мусульманина татарина или поклонника язычества. Ну давайте не шить на ПАсху. А наша далекая пра-пра-пра. бабушка мусульманка взбунтуется и скажет — «нет, внуча, я видела — ты ковырялась со спицами на Хаит. Вот тебе прокол ладошки, чтоб неповадно было!»
Ну девочки.
Прежде чем выяснить, в какой чего низззя делать, неплохо бы уточнить — какой день на дворе. У нас, простых смертных, один, в церкви другой. Календари разные.

Кто пил шампанское на Новый год — совершил СТРАШНЫЙ грех. Пост был, если помните.