Как вяжут снопы сена
Связки льняного волокна, снопы, способы установки снопов
БаБКА , -и, ж. Укладка из составлённых определённым образом в поле снопов льна.
И вот дожди мочат, потом снова собирают. И уже большие снопы собирают и тоже в бабки. Ставят, сушат. Потом их свозили опять под ток и уже высушенные.
БаБОЧКА , -и, ж. Укладка из составлённых определённым образом в поле снопов льна.
Снопики вязали и ставили в бабочки. Бабочки – это по пять штук в ряду, чтобы их продувало.
ДЕСяТОК , -а, м., чаще – ДЕСяТКИ , мн. Сноп, состоящий из десяти пучков – 5 пар по два пучочка
Лён теребили рукам и вязали в снопы, их ставили в десятки.
КОНУСа , мн. Форма снопа.
В усадах расстилали, чтобы он вылежался, его помочило бы там дождем, росой. Он делался такой мягкий и волокно-то отделялось. Стлали его, потом снимали серпом, ставили в конуса, чтобы он опять сох.
«Ноши» называли сноп небольшой, его расстилали, чтобы он улежался, потом снимали и вязали в большие ноши, большой пучок.
СВяЗКА , -и, ж. Связанные снопы.
Потом таскали его руками, вязали, ставили скамеечки – это десяток снопов льна в связке, потом, значит, высохнет.
СКАМеЕЧКА , -и, ж. Сноп льна в форме «домика», состоящий из 5 пучочков.
Собирали в снопы, а потом ставили в скамеечки. Это как в домик – по 5 снопов.
СКАМеЙКА , -и, ж. Сноп льна, состоящий из 10 пучочков.
Здесь называют скамейки, а в Лухе называли бабки. По 10 штук вот так. А потом все это берут, свозят на ток, привозят на ток.
СКиРДЫ , мн. Скирда – масса плотно уложенной для хранения под открытым небом соломы или сена, которой придана продолговатая форма с двускатной вершиной или круглая с конической вершиной (МАС).
Укладывали как? Ложили в скирды. Скирды – это такие вот кучи, видели, как вон солому кладут? Вот клали так рядочками, только поменьше.
СКОБеЦ , м. Способ установки снопов льна – по два вместе
– А снопы как ставили?
– В скобец. Яровое или ржаное – то в шиши.
– Шиши в форме домика?
– Да. А скобец вот так: два снопа вместе, чтоб продувало.
– Это чтобы не гнило внутри?
СНоП , -а, м. Связанные в пучок стебли льна.
СНоПИК , -а, м. Связанные в пучок стебли льна.
ВЯЗАНИЕ СНОПОВ
практикуется при уборке хлеба скашиванием простейшими уборочными машинами или вручную. Связывание производится тотчас же после срезки. НКЗ предложил ввести обязательное В. с, что уменьшает потери при уборке и облегчает молотьбу. Вязка производится перевяслами.
Сельскохозяйственный словарь-справочник. — Москва — Ленинград : Государстенное издательство колхозной и совхозной литературы «Сельхозгиз» . Главный редактор: А. И. Гайстер . 1934 .
Смотреть что такое «ВЯЗАНИЕ СНОПОВ» в других словарях:
вязание — ВЯЗАНИЕ, ВЯЗАНЬЕ, я; ср. 1. к Вязать (1, 3 зн.). В. снопов, веников. В. носков. В. сетей. Приняться за в. Спицы, крючки для вязания. 2. Вязанье. Вещь, которая вяжется или связана. Отложить в. в сторону. Кто л. с вязаньем в руках. * * * вязание… … Энциклопедический словарь
Вязание вязка — 1) снопов см. Сноп и Уборка хлеба; 2) хвороста см. Хворост … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Вязание, вязка — 1) снопов см. Сноп и Уборка хлеба; 2) хвороста см. Хворост … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
вязание — вяза/нье 1) к вязать 1), 3) Вяза/ние снопов, веников. Вяза/ние носков. Вяза/ние сетей. Приняться за вяза/ние. Спицы, крючки для вязания. 2) … Словарь многих выражений
вяза́ние — я, ср. 1. Действие по глаг. вязать (в 1 и 3 знач.). Вязание снопов. Вязание носков. Вязание сетей. 2. ( ье). Вешь, которая вяжется или связана. У другого столика с вязаньем в руках размещалась Евлампия Матвеевна. Писемский, Люди сороковых годов … Малый академический словарь
вязать — вяжу/, вя/жешь, нсв.; связа/ть, сов. 1) (что) Стягивать, скреплять веревкой, жгутом, проволокой и т. п. Вязать снопы. Вязать веники. Вязать плоты. Синонимы: де/лать, изготовля/ть 2) … Популярный словарь русского языка
ГИЛЬОМ из Конша — (Гильом де Конш; Guillaume de Conches), или Вильгельм Конхезий (Guilelmus Conchesius) (р. в 80 х гг. 11 в. – ум. ок. 1154), – франц. философ, отразивший материалистич. тенденцию в ранней схоластике. Род. в Конш (Нормандия), учился в Шартре и в… … Философская энциклопедия
ГИЛЬОМ — из Конша (Guillaume de Conches, Guilelmus de Conchis) (ок. 1080, Конш, Нормандия – ок. 1150) – средневековый французский философ и гуманист. Ученик Бернарда Шартрского, преподавал философию и теологию, возможно, в Шартре. Для Иоанна… … Философская энциклопедия
ВЯЗАТЬ — ВЯЗАТЬ, вязывать что, завязывать, свызывать; затягивать обнесенную вкруг чего веревку узлом, для соединения или скрепы: | у столяров скреплять шипами на клею и пр. Вязывала я по сотне снопов в день, ·т.е. сжинала и вязала. Не так вяжешь… … Толковый словарь Даля
Как вяжут снопы сена
Сноп — пучок срезанных колосьев, льна или соломы, перевязанных перевяслом. По славянским представлением, сосредоточие вегетативной силы злаков и символ плодородия и богатства в хозяйстве [1] .
Содержание
При уборке
В крестьянском хозяйстве срезанные растения сушат или в кучах, или связанными в снопы. В снопы вяжут преимущественно высокорослые зерновые хлеба, а также некоторые другие растения (лён, клевер, убираемый на семена), главным образом, с целью удобства обращения с ними при сушке, молотьбе, а также с целью возможного уменьшения потери зерна. Злаки, убираемые в период их спелости, вяжут в снопы сразу же после снятия. Если же растения (в том числе и зерновые хлеба) недостаточно сухи, чисты от трав и жатва происходит в сырую погоду, то их оставляют для предварительной просушки некоторое время не связанными, но только собранными в небольшие кучки; если же их косят, то затем оставляют лежать в рядах или валах, а затем уже вяжут в снопы.
Из снопов складывают копны [2] [3] , стога и скирды.
В древности сноп служил основной единицей сжатого хлеба [4] .
В славянской традиции
Сноп — мера жатого хлеба, так из из 4 крестцов по 13 снопов в каждой состояла копна. Иногда копна равнялась 100 и 60 снопам [5] .
В геральдике
Изображение снопа встречается на древних изображениях и используется в геральдике разных стран.
Существует карточный пасьянс с названием «Сноп сена» [6] .
См. также
Примечания
- ↑Чёха, 2012, с. 91.
- ↑Копна, Большой толковый словарь русского языка. 1-е изд-е: СПб.: Норинт С. А. Кузнецов. 1998.
- ↑Копна, Толковый словарь Ушакова.
- ↑Брокгауз и Ефрон, 1890—1907.
- ↑Копна // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
- ↑Пасьянс «Сноп Сена»
Литература
- Сноп // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
- Сноп / Чёха О. В. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2012. — Т. 5: С (Сказка) — Я (Ящерица). — С. 91–93. — ISBN 978-5-7133-1380-7. .
Ссылки
Что такое wiki2.info Вики является главным информационным ресурсом в интернете. Она открыта для любого пользователя. Вики это библиотека, которая является общественной и многоязычной.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License.
Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. wiki2.info является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).
Как связать сноп из сена.
Собранные злаки вяжут в снопы одинаковой толщины от 15 до 20 см, которые замачиваются в растворе антипирена.
Для вязки используются льняные нити или тонкие жгуты из стеблей луговых трав, которые перед этим вымачиваются в воде в течение часа.
Соломенный жгут, которым вяжут сноп, называется в разных местах по-разному — перевязью, вязкой или свяслом. Свясло, обычно, делают толщиной в одну горсть.
При вязании снопов толщину их элементов исстари измеряли рукой — горстями, называемыми в некоторых областях «ручёнками» . Горсть — это пучок соломы или тростника, который можно взять в ладонь со сжатыми пальцами.
Чтобы приготовить свясло, возьмите горсть соломы, разделите её пополам, а затем, снова сложите в единый пучок, но только комлями в противоположные стороны — пучок станет более равномерным по толщине и длиннее.
— Расположите пучок соломы горизонтально на вытянутых руках и, отступив от краев на ширину двух ладоней, крепко сожмите пальцы.
— Один конец пучка левой рукой поднимите на высоту плеча, а другой — правой опустите ниже пояса, при этом конец в правой руке перекрутите по часовой стрелке.
— Когда слегка перекрученный пучок окажется в вертикальном положении, тыльная сторона ладони правой руки будет обращена от вас, а левой — к вам.
— Конец пучка, зажатый в правой руке, подведите под мышку левой руки и крепко прижмите локтем.
— Теперь, отпустите правую руку, перехватите ею пучок на месте левой руки, а левую опустите.
— Затем конец жгута перехватите около подмышки левой руки, выньте его из-под неё, приподняв левую руку вверх, а правую опустив. Ваши руки окажутся в исходном положении.
При желании получить более прочное свясло, повторите эти движения ещё один-два раза.
Готовое свясло обведите вокруг приготовленного пучка тростника, соедините концы и скрутите вместе по часовой стрелке, затем, согните пополам и подсуньте свясло.
Такой способ вязания снопов был выбран не случайно — тростник или солома держатся в нём очень прочно и не выпадают, даже пролежав в кровле не один десяток лет. В то же время, узел такого снопа можно легко развязать одним движением руки — достаточно потянуть за свободный конец свясла. [1]
Помимо обычных одинарных снопов, специально для стрехи, вяжут двойные — плотные и прочные, они хорошо прилегают к слегам крыши, и, кроме того, их не так-то просто развязать, а это значит, что стреха, сделанная из них, намного прочнее.
— Чтобы получить двойной сноп, вначале свяжите обычный одинарный.
— Перевяжите его нетуго свяслом, положите на землю и прижмите коленом — он станет плоским.
— Разделите сноп руками на две части и поверните их относительно друг друга на 180°.
— Метёлки обеих частей окажутся направленными в противоположные стороны.
— Сделайте поворот ещё на 180°, и метёлки соединятся. Получатся два снопа, соединенные между собой одним свяслом.
Как вяжут снопы сена
В старину время для сбора хлеба определяли очень просто. Тем кто не живёт в селе будет это интересно. Ведь хлеб растет на полях А когда жнива летом. Начало жнив ранних зерновых и зернобобовых культур в конце июня, Продолжаются жнива до глубокой осени, до заморозков.
В прошлые времена, еще не так была испорчена природа, экология, тогда еще люди примечали, и приметы сбывались. А еще были стандартные церковные праздники, которые совпадали каждый год с временем года. Раньше жатва начиналась сразу после праздника Ильин день. Так сложилось, что жнива это была в основном женская работа. В уборочную пору как раньше убирали зерно? Хлеб на больших площадях убирали косой. Самой трудной считалась работа в поле серпом.
Важное значение обмолота зерна в уборочную пору было хорошим показателем. Количество зерна выбитого из колосьев на току называлось намолот. Веяли зерно на току при помощи лопаты, сегодня это делают специальные веялки. Поскольку жали серпом, а стоять целый день с согнутой спиной и жать , это работа не из лёгких. И так целый день, левой рукой сжимаешь пучок колосьев, правой сжинаешь. И так целый день. Эти страдания под палящим солнцем ,могла выдержать только простая сельская женщина. Т
ак и появилось выражение – страда. Страда – пора уборки колосьев в поле. В зной эти полосы для женщины казались бесконечностью. Когда глаза застилает пот, слезы, часто от трудной доли, от неустройства в селе, от безрадостного будущего, бедности и усталости. Сообщение про уборочную страду быстро распространяется по селу, и люди выходят на поля для уборки хлеба. Когда поздней осенью завершается уборочная страда хлебные колосья склонились к земле и их последние сжинают и вяжут в снопы.
Пожатые хлеба, осталось поле голое, поля пожаты. Стоят снопы. А чем раньше перевязывали снопы? Плели превесла, обвязывая снопы, и ими украшали кутний угол в хате. Иногда окончание уборочной страны в стародавние времена называли – жабрей, в некоторых сельских местностях. К окончанию уборочной страны в основном все медоносные травянистые растения оканчивали цветение. Но начинает зацветать – жабрей. Трава с щетинистыми волосками, цветет лиловыми мелкими цветочками. Считается сорным растением, но с красивыми цветами.
Как правильно связать сноп из сжатых колосьев? В разных местах снопы вязали по-разному. Как готовят снопы? Как связать сноп своими руками. Сжатые колосья берут рукой по несколько пучков и собирают в один сноп. Пучками так и вяжут снопы. При связывании несколько пучков между собой образуется сноп. Сноп нужно связать так чтоб он не только доехал до овина но и не развалился при молотьбе. Овин — это сарай под навесом в сельском дворе – где сушили снопы, привезенные с поля. Чем связывали? Иногда для этих целей заранее вязали из травы, плели косичками из нескольких травинок веревки. Иногда же позднее чуть-чуть, для этих целей применяли же заранее готовые настоящие веревки. Раньше веревку купить было дорого, плели сами. С помощью веревки и связывали снопы. Веревки такие использовали много раз и не один год. Готовые связанные снопы временно складывали стоя вверх колосками на землю виде конуса по кругу колосьями вверх слегка с наклоном, а подпирали рогулинами или просто жердями.
Зачем вяжут снопы? Первый сноп вяжут в хату, А так снопы вяжут чтоб вместе соединить колосья. Колосья на жатве ведь сжинают серпом, а они рассыпаются. Вот и связывают колосья вместе в сноп, чтоб довезти на овин для обмолота. А в период жнив казачки жали – снопы вязали, а выходили в поле казаки и собирали снопы, везли их на обмолот.
Рисунок на тему женщина в поле жнет пшеницу
Вязать снопы обычно доверяли пожилым людям, родителям или старикам. А молодые все жали. Как связывали сноп? Брали сжатые колосья, по несколько пучков складывали в один пучок, Затем иногда сноп перевязывали в одном месте, иногда в двух. Это зависело от размера снопа, и о качества самой веревки. Обычно один раз стягивали веревкой на расстоянии 30-35 см от низа снопа. Сарай где сушат снопы — так и назывался овин.
Связанные снопы складывали на овине досушиваться, периодически их переворачивая для равномерной сушки. Наступила жаркая пора – период уборочных работ. Выходят девушки в страду жать. А с развитием сельского хозяйства, все ушло в историю. И перестали вязать снопы. Раньше дома делали обмолот ржи овса и другого зерна. С появлением колхозов, а потом и большой техники, в сельском хозяйстве случился большой прорыв и огромные перемены. Теперь комбайн молотит зерно в поле, и готовую пшеницу везут на ток. Часто люди задаются вопросом когда перестали вязать снопы? Так и перестали вязать зерновые в снопы, потому что без надобности. Сегодня сноп это как декоративный элемент, это порой декорация.
И когда последний сноп сжатый с поля связывали, его иногда оставляли в благодарность земле в поле.Что же остается на поле от колосьев? Одна стерня, да корешки зерновых в земле Готовые снопы готовили к обмолачиванию . Молотили на дворе, иногда недалеко от овина, готовое зерно провеивали, и чистое просушенное зерно закладывали на зиму в закрома.
А еще в старину закапывали первый сжатый сноп в центре поля. Так люди верили в то что этот обряд будет способствовать хорошему урожаю в следующем году.
Потом вся семья с осени до поздней весны пекла хлеб в печке.