- Вязаная шапка: древняя история простой вещи
- Про автора
- Замечательная история шерстяной вязаной шапки
- Замечательная история шерстяной вязаной шапки
- Творческие проекты и работы учащихся
- Подробнее о проекте:
- Оглавление
- Введение
- Выбор инструментов, приспособлений, оборудования для вязания шапки
- Эколого-экономическое обоснование вязания шапки спицами
- Самооценка
- Приложение
- Описание вязания шапки спицами
Вязаная шапка: древняя история простой вещи
Сейчас самый распространенный головной убор в нашей стране — вязаная шапка. У нее много названий: шапка-носок, бини, бомбер, труба и т.д. Для нашей то холодной, то не очень погоды — самое то. Среди современных названий шапки — sock hat (шапка-носок), knit hat (вязаная шапка), poof ball hat (шапка с «пушистым мячиком»), bonnet (колпак), sock cap (колпак-носок), stocking cap (шапка-чулок), tossel cap, ski hat (лыжная шапка), toboggan (Southern American English — шапка для санок), burglar beanie (шапка охранника), watch cap (American English — вязаная шапка), woolly hat (шерстяная шапка), snookie, sugan, or chook (курочка).
Вязаные шапки с помпонами имеют древнее происхождение. Они были в ходу еще у викингов. Единственное только, вязание в Скандинавию пришло только в 17 веке, так что шапки были скорее плетеные, как ткань, и валяные. Доказательством существования у викингов таких шапок служат различные предметы искусства — например, статуэтки бога плодородия Фрейра — у него на голове колпак с помпоном.
Статуэтка скандинавского бога Фрейра
В начале 14 века в местечке Монмут (Уэльс, Великобритания), которое славилось шерстью своих овец, начали вязать шапочки, плотно облегающие голову. Они могли иметь или не иметь отвороты. Вскоре эти шапки стали очень популярны, настолько, что даже считались приличным подарком у дворян. Шапки так и назывались — «Monmouth cappe».
Единственная известная оригинальная Монмутская шапка, датированная 16 веком.
Пик популярности пришелся на 15-16 века, их носили солдаты, моряки и рабочие. Кроме того, в 1571 году английский парламент издал указ, что «каждый человек в возрасте старше шести лет (за исключением «горничных, дам, благородных особ, и всех Лордов, рыцарей и джентльменов из двадцати земель»), проживающий в любом из городов, поселков, сел и деревень Англии, должны носить, по воскресеньям и праздникам (за исключением путешествий), «шапку из шерсти, изготовленную и надетую в Англии, сделанную в этой области, и только надетую и отделанную в местах торговли шапками, под страхом выплаты неустойки в размере 3ш. 4д.»
В 17-18 веках этот головной убор широко распространился по всему миру, особенно среди рабочего класса и моряков.
Моряки в вязаных шапках, начало 20 века.
William E. Howard во время кругосветного путешествия на яхте «Adeli». Автопортрет (?)
Красный вязаный колпак стал символом Французской революции и свободы. Именно по этой причине красная вязаная шапка стала символом команды капитана Кусто.
Жак-Ив Кусто, изобретатель акваланга, исследователь океанов.
Кстати, название одной из разновидностей вязаной шапки «балаклава» появилось во время Крымской войны, когда для защиты от холода британским войскам дали поносить вязаные шапочки ручной работы. Они натягивались до шеи, оставляя открытым лицо или только глаза.
В начале 20 века такие шапочки пришлись очень кстати, так как они плотно облегали голову — прямо как клоши, самые распространенные модели в те времена.
Норма Ширер, голливудская актриса 19220-30 годов
И конечно, вязаная шапка — просто идеальный детский головной убор. Точно по голове, тепло, удобно и симпатично.
Дети в вязаных шапочках, примерно 1940-е
В Советском союзе вязаные шапки тоже были популярны, особенно для занятий спортом. Да и в принципе что еще можно было носить, если не мог позволить себе меховую? А потом еще появились модные адидасовские шапки. Парень просто шикует!
Советская лыжная шапка — «петушок».
В каждом десятилетии модельеры использовали вязаную шапку для своих коллекций.
Симон Д’Айлинкур и Доротея МакГован, фото Луис Форе, 1960
Журнал L’Officiel 1972 год
Susan Dey, шапка Monet, 1970е
Бруки Шилдс в луке от Дениса Пьеля для Vogue, сентябрь1984
Дизайнер Yohji Yamamoto зима 1992
Вязаная шапка стала одним из элементов многих молодежных стилей, в частности стиля грандж (помните — Курт Кобейн тоже насил такие?)
Стиль грандж с Наоми Кемпбелл и Кристен МакМенами, 1992г.
Этот головной убор весьма демократичен, его можно надеть практически с любой одеждой, за исключением разве что делового стиля и вечернего платья. Но может, просто никто не пробовал? Наверное, главное в этом деле — правильно подобрать материал и форму.
Современная уличная мода
Про автора
Приветствую дорогих гостей!
Я Александра Шигина, крафтер и мама двух озорных девчонок.
В жизни мне повезло: я знакома со множеством необычных, талантливых людей. Возможно, благодаря им я и полюбила прикладное творчество во всем его многообразии. Поработав в разных профессиях, я поняла, что счастлива буду, только работая руками. Сейчас моя главная цель — освоить изготовление шляп. Надеюсь, когда-нибудь я увижу на улицах города прекрасных девушек в изящных шляпках.
В своем блоге я буду делиться с вами секретами мастерства шляпников, историями о мастерах-крафтерах, ну и конечно мастер-классами по рукоделию и занятию творчеством с детьми. Присоединяйтесь!
Замечательная история шерстяной вязаной шапки
Начиная с шапки Деви Крокетта и заканчивая фетровой шляпой, история имела свою долю культовых головных уборов. Тем не менее, когда дело доходит до шапок с длинной богатой историей, то простая вязаная шапка относится к своему классу. Неважно, называете ли вы это «туки/tuque(от канадского диалекта французского языка)», «Шапка Монмута» или просто «Шапка», за этим головным убором скрывается невероятная история.
Много исторических вещей появилось в средневековой Англии, в их числе и вязанная шапка. Первые образцы вязанных шапок возникли в богатом шерстью городе Монмуте в начале 14-го века, и стиль быстро завоевал популярность благодаря своей теплоте и простоте изготовления.
К 16 веку «Монмутские шапки» стали стандартной одеждой для солдат, моряков и повседневных работников. Фактически, вязанные шапки стали настолько дико популярными (и настолько важными для британской шерстяной промышленности), что в 1571 году королева Елизавета приняла указ, требующий, чтобы все обычные люди носили шерстяную шапку в воскресенье или подвергались потенциальному штрафу. С этого момента влияние шапки не знало границ: оно упоминалось в шекспировском «Генрихе V» и считалось одним из предметов снабжения для экспедиции в Джеймстаун(Покорение Америки). Со временем этот ажиотаж пройдет, но не раньше, чем британские исследователи перенесут свои зимние головные уборы во все уголки земного шара.
Известно, что одним из таких мест была холодная британская колония Канады. Переделанная Монмутская шапка, которая теперь называется туки/tuque, идеально подходила для суровых зим в регионе и стала постоянным спутником ловцов и лесорубов колонии. Она даже стала революционной иконой во время Восстания Патриотов 1837 года, когда канадские повстанцы приняли красную шерстяную туки вместо Фригийского колпака Французской революции, которая плохо подходила для зимней войны. В конечном итоге восстание было неудачным, но оно привело к объединению канадской территории, и с тех пор туке остается символом канадского патриотизма.
К началу 20-го века популярная мода начала меняться, и вязание завоевало популярность среди рабочих, которые искали гладкую, функциональную шляпу, которая могла бы удерживать их волосы, не мешая их зрению. Эта утилитарная склонность вошла в свои права с началом Второй мировой войны — вязаные шапки были стандартной одеждой в холодную погоду для ВМС США, в то время как оливково-серая версия (называемая “Jeep cap”) была выдана солдатам как зимняя шляпа, которая могла поместиться под их шлемы. Массовое использование вязанных шапок превратило их в послевоенную икону поп-культуры, связанную со всем, от стереотипного моряка до легендарного морского биолога Жака Кусто.
Сегодня вязаная шапка имеет разнообразную конкуренцию в области зимних головных уборов, но ее простой, утилитарный дизайн остается популярным среди гражданского населения, так и среди солдат. Несмотря на множество различных версий вязанных шапок, начиная с первой партии в Монмуте, ее дизайн остается в основном неизменным.
Замечательная история шерстяной вязаной шапки
Начиная с шапки Деви Крокетта и заканчивая фетровой шляпой, история имела свою долю культовых головных уборов. Тем не менее, когда дело доходит до шапок с длинной богатой историей, то простая вязаная шапка относится к своему классу. Неважно, называете ли вы это «туки/tuque(от канадского диалекта французского языка)», «Шапка Монмута» или просто «Шапка», за этим головным убором скрывается невероятная история.
Много исторических вещей появилось в средневековой Англии, в их числе и вязанная шапка. Первые образцы вязанных шапок возникли в богатом шерстью городе Монмуте в начале 14-го века, и стиль быстро завоевал популярность благодаря своей теплоте и простоте изготовления.
К 16 веку «Монмутские шапки» стали стандартной одеждой для солдат, моряков и повседневных работников. Фактически, вязанные шапки стали настолько дико популярными (и настолько важными для британской шерстяной промышленности), что в 1571 году королева Елизавета приняла указ, требующий, чтобы все обычные люди носили шерстяную шапку в воскресенье или подвергались потенциальному штрафу. С этого момента влияние шапки не знало границ: оно упоминалось в шекспировском «Генрихе V» и считалось одним из предметов снабжения для экспедиции в Джеймстаун(Покорение Америки). Со временем этот ажиотаж пройдет, но не раньше, чем британские исследователи перенесут свои зимние головные уборы во все уголки земного шара.
Известно, что одним из таких мест была холодная британская колония Канады. Переделанная Монмутская шапка, которая теперь называется туки/tuque, идеально подходила для суровых зим в регионе и стала постоянным спутником ловцов и лесорубов колонии. Она даже стала революционной иконой во время Восстания Патриотов 1837 года, когда канадские повстанцы приняли красную шерстяную туки вместо Фригийского колпака Французской революции, которая плохо подходила для зимней войны. В конечном итоге восстание было неудачным, но оно привело к объединению канадской территории, и с тех пор туке остается символом канадского патриотизма.
К началу 20-го века популярная мода начала меняться, и вязание завоевало популярность среди рабочих, которые искали гладкую, функциональную шляпу, которая могла бы удерживать их волосы, не мешая их зрению. Эта утилитарная склонность вошла в свои права с началом Второй мировой войны — вязаные шапки были стандартной одеждой в холодную погоду для ВМС США, в то время как оливково-серая версия (называемая “Jeep cap”) была выдана солдатам как зимняя шляпа, которая могла поместиться под их шлемы. Массовое использование вязанных шапок превратило их в послевоенную икону поп-культуры, связанную со всем, от стереотипного моряка до легендарного морского биолога Жака Кусто.
Сегодня вязаная шапка имеет разнообразную конкуренцию в области зимних головных уборов, но ее простой, утилитарный дизайн остается популярным среди гражданского населения, так и среди солдат. Несмотря на множество различных версий вязанных шапок, начиная с первой партии в Монмуте, ее дизайн остается в основном неизменным.
Творческие проекты и работы учащихся
Предложенная индивидуальная творческая работа по технологии «Вязание шапки спицами» содержит справочные сведения об истории изобретения и развития ручного вязания, описываются материалы и инструменты, необходимые для вязания спицами, а также требования к готовому изделию.
Подробнее о проекте:
Готовый творческий проект по технологии «Вязание шапки спицами» содержит разработку конструкции головного убора — шапки, а также его поэтапное изготовление, выраженное в технологической карте работы над изделием. В работе представлена технологическая последовательность вязания спицами и фотография готового изделия.
Оглавление
Введение
1. История ручного вязания.
2. Выявление основных требований к шапке.
3. Выбор материалов и инструментов для вязания шапки.
4. Эколого-экономическое обоснование.
Самооценка
Литература
Приложение
Введение
- Уровень моего мастерства.
- Необходимость для меня такого изделия.
- Затраты на приобретение материалов и инструментов для работы.
- Количество времени, необходимое для выполнения изделия.
Выбор материалов для вязания шапки
Определившись с изделием, я стала выбирать пряжу для его изготовления.
Вязать спицами и крючком можно из самой разной пряжи: шерстяной, шелковой, х/б и синтетической. Каждая их них имеет свои особенности.
Идею создания сувенира-подарка я нашла на страницах журнала «Cабрина» Мне понадобились нитки «Alize» 1мотка 100 гр. Цвета фуксия и схемы для вязания.
Выбор инструментов, приспособлений, оборудования для вязания шапки
Чаще всего для вязания применяют спицы и крючки, изготовленные из стали. Они не гнутся, не ломаются, не пачкают полотно. Хотя существуют спицы и крючки и из других материалов.
Для своей работы я выбрала стальные спицы № 2,5, которые применяется для шерстяной и полушерстяной крученой пряжи (длина нити 400-500 м на 100 г).
После того как я выбрала спицы, убедилась в их хорошем качестве. Они гладкие, без зазубрин и неровностей.
Рабочее место для вязания должно быть хорошо освещено, причем свет должен падать на работу с левой стороны. Сидеть надо прямо, касаясь корпусом спинки стула. Расстояние от глаз до работы не должно быть меньше 30-35 см, чтобы не развивалась близорукость, и в глаза не попадали частички шерсти.
Перед началом и после окончания работы следует мыть руки, чтобы нить и вязаное изделие были всегда чистыми, а на руках не оставалось мелких частиц пряжи.
Во время вязания клубок лучше держать в специальной клубочнице, небольшой корзине или коробке, стоящей на полу с левой стороны от работающего.
По окончании работы все инструменты следует убирать в рабочую коробку, спицы – убирать вместе с неоконченной работой.
Технологическая карта изготовления шапки спицами представлена в приложении.
Эколого-экономическое обоснование вязания шапки спицами
Определяю себестоимость вязания спицами, на производство которой требуются следующие материальные затраты:
п/п
1 шт.
Вязание спицами — это экономическое чистое производство, т.к. оно практически безотходное, не выделяются вредные вещества, не загрязняется атмосфера, нет опасности для здоровья человека.
Из оставшейся пряжи можно связать крючком подарочные сувениры к праздникам.
Стоимость моего сувенира невелика, отсюда следует, что экономически дешевле сделать самой работу, чем купить аналогичную на рынке или в магазине.
Я довольна своей работой. Надеюсь, она всем понравится!
Самооценка
Шапка, связанная спицами, получилась очень красивой, яркой, интересной.
За время выполнения проекта познакомилась с историей вязания спицами и крючком, техникой вязания спицами . Знания, приобретенные при изготовлении , мне пригодятся в будущем.
Сувенир понравился моим родственникам, а особенно понравился маме ,я её очень удивила своим подарком.
Думаю, что это изделие будет одним из моих любимых.
Приложение
Схема. Раппорт узора — 7 петель. Кромочные петли набирать не нужно.
В схеме узора «Колосок из вытянутых петель» сначала могут показаться непонятными длинные розовые полоски, уходящие на несколько рядов вниз. Но способ их провязывания объяснен в условных обозначениях.
Описание вязания шапки спицами
ИП — изнаночная петля, ЛП — лицевая петля.
1 ряд: 2 ИП, *3 ЛП, 2 ИП* — повторять до конца ряда.
2 ряд: вязать по рисунку.
3 ряд: 2 ИП, *3 ЛП, 2 ИП* — повторять до конца ряда.
4 ряд: 2 ИП, *3 ЛП, 2 ИП* — повторять до конца ряда.
5 ряд: 2 ИП, *перед ЛП из 2-й петли, но на 4 ряда ниже, вытянуть длинную петлю, надеть ее на правую спицу. После этого провязать 3 ЛП, опять вытянуть длинную петлю из той же самой петли, 2 ИП* — повторять до конца ряда.
6 ряд: вязать по рисунку. Не провязывать, а переснимать вытянутые петли. При этом нить оставлять перед петлей.
7 ряд: 1 ИП, *вытянутую петлю провязать с 1-й ЛП, 1 ЛП, опять провязать вытянутую петлю с ЛП (3-й по счету), 2 ИП* — повторять до конца ряда.
8 ряд: вязать по рисунку.
Повторять 5-8 ряды до достижения нужного размера полотна.