Иногда случалось, что в процессе вязания клубок неожиданно заканчивался и для симметричного завершения пары просто не хватало пряжи нужного оттенка. Тогда бабушка, отметая неуместное эстетство, завершала носок тем, что было под рукой. Меня такой подход немного коробил, но, видимо, бабушка смотрела далеко в будущее, считав в пространстве инсайты об асимметричных трендах.

В других случаях бабушка, не мудрствуя лукаво, доставала большую, «цыганскую» иглу, брала лампочку накаливания и приступала к таинству штопки. Контур свежеиспеченной дырки сначала обозначался пунктиром, а затем ниткой нужно было создать некую «шахматку». Полчаса работы и носки со свежими заплатками были готовы и дальше служить верой и правдой. Конечно, сейчас это выглядит немного наивным и смешным, но в ту пору в провинциальном городишке шерстяные носки почитались за некий раритет и добротной штопкой никто не брезговал.

Пехорочка «Овечья» не даст нам забыть о деревенских, бабушкиных носочках 🙂

Из памяти начисто удалились те воспоминания, когда я пробовала вывязывать свои первые лицевые-изнаночные. В смутных, обрывочных воспоминаниях еще живы бабушкины советы, что петельки нужно брать за одну и ту же сторону, чтобы они не шатались по своему рядочку.

В какой-то момент для себя я решила, что этих лицевых, а вместе с ними и изнаночных с меня предостаточно и села за креатив. Началось все незамысловато, с той же самой чулочной вязки, но, вычитав в книге по вязанию несколько схем узоров, меня понесло. Игнорируя плотность вязания, ажурные ряды сменяли плотные араны; полотно то радостно набирало воздушности, просвечиваясь эфирными накидами, то крепко сжималось под влиянием жгутов самого различного толка. Свое детище я отнесла в школу на урок домоводства и гордо положила перед преподавателем. Надо отдать должное мудрому педагогу, которая не обрубила мне крылья за совершенно бесформенный вид творения, а наоборот, отдала должное полету и безудержной фантазии моей мысли.

Бабуля тоже долго восхищалась плодами моего творчества, с грустью заметив, что кроме носков, она в этой жизни ничего не вязала.»

Вот такой чудесный рассказ! Во мне он пробудил просто волну моих собственных воспоминаний об уроках вязания мой бабушки, которая жила в деревне Кувандык, в Оренбургской области и вязала всю жизнь пуховые паутинки.

Бабушка вязала шерстяные носки

Жительница столицы Диана Сивицкая создала интернет-проект, с помощью которого бабушки Минска вяжут носки на заказ. TUT.BY встретился с организатором и узнал, кто вдохновил женщину и реально ли на этом заработать.

Диане 38 лет. Выпускница БГЭУ, она успела поработать таможенным агентом, экономистом, преподавала статистику. Сейчас — специалист по таможенному оформлению в частной организации по розничной торговле запчастями. На создание проекта для пожилых женщин ее вдохновила статья в интернете о бабушке, которая продавала собственноручно связанные салфетки около ГУМа.

— Я удивилась, что на эту статью было много откликов, — рассказывает Диана. — Это был первый толчок. Затем увидела статью о дедушке, которые продавал скворечники. Судьба закинула меня в проект на Talaka.by «Проектный консультант». Записалась на курс, и в рамках обучения нужно было создать собственный проект. Я решила сделать интернет-площадку, где люди пенсионного возраста могут заявить о себе в интернете и продавать свои работы.

Сейчас проект «Носочки от бабушки» обсуждают на «Талаке».

По словам Дианы, увидев бабушку в переходе, неопытный человек не сможет отличить носки ручной работы от изделия механической вязки. Многие останавливаются купить носки, шарфики и варежки, потому что срабатывает мысль: «Бабушка вязала, старалась, а сейчас продает в холоде». А ведь это могут быть обычные пожилые перекупщики, а не мастерицы.

Сперва Сивицкая планировала с помощью своего проекта продавать разные вещи — от носков до деревянных ложек. Но потом пришлось остановиться на чем-то одном, чтобы проект не превратился в барахолку.

— Два года назад мама принесла мне обычные деревенские носки работы своей подруги. — рассказывает Диана. — Увидев эти носки, я вспомнила дом в деревне, печку, тепло — в общем, проснулись теплые детские эмоции. Носочки согревали меня всю зиму, и это повлияло на решение, что именно продавать.

Сначала в проекте участвовали две бабушки, вязали экспериментальные образцы. Одна отказалась — не все могут вязать носки и не все любят это делать: носки вяжутся на четырех спицах, нужно высчитывать петли.

— Женщина, которая осталась в проекте, вяжет их с любовью и очень аккуратно. Перед тем, как начать вязать, пряжу стирает — такие носки не «сядут» и не растянутся. Когда вяжешь с «живой» нитки, только что купленной в магазине, они могут деформироваться.

Сейчас Диана ищет вязальщиц через своих родных. «Дала объявление в социальных сетях и расклеила объявления по своему дому: «Вы на пенсии? Вы умеете вязать? Присоединяйтесь к проекту!», — рассказывает собеседница TUT.BY. — Подписала, что я — соседка из подъезда. Тогда видно, что я живу недалеко. Может, присоединятся и родные: хочу рассказать маме, тетя уже предложила свои услуги.

Диана сама покупает пряжу и заказывает мастерице, какую вещь нужно связать. Одна пара носков — это один-два мотка шерсти по 100 граммов и восемь часов работы. Носки планируют вязать из стопроцентной шерстяной пряжи и пряжи с добавлением синтетики — без нее носки колются.

— Исходя из того, сколько стоят пряжа и работа, понимаю, что мы не будем прибыльным проектом, — рассказывает Диана Сивицкая. — Будем хотя бы «уходить в ноль». Но и это не IT-стартап, чтобы выстрелить на рынке.

Сайт Skarpetki.by уже существует в белорусскоязычной версии. Готовятся англоязычный и польскоязычный варианты. В перспективе появятся и страницы на русском языке. Первые заказы уже поступали, но купить носочки от бабушек пока нельзя: Диана еще не оформлена как индивидуальный предприниматель.

Сейчас в проекте работают четыре человека: сама организатор, а также программист, дизайнер и SEO-специалист. Не хватает маркетолога, и Диана пошла на курсы.

— Когда ты не крутишься и не работаешь в этой сфере постоянно, приходится трудно. По идее, автор проекта должен продумать концепцию, но знаний не хватает. Простые вещи, понятные профессионалу, для меня сложны.

Я рада, что в СССР наши бабушки умели вязать. И нас научили. Очень трогательные воспоминания моей подруги.

Недавно мне написала подруга, да такой теплый, трогательный рассказ-воспоминание о ее бабушке, о традициях вязания, принятых раньше в деревнях, что очень захотелось с вами им поделиться:

«Тогда моя любимая бабуля Катя просто вязала носки.

Шерстяные носки. Добротные шерстяные носки, несущие тепло ее рук и согревающие в промозглую зимнюю стужу. Перед этим она сама садилась прясть шерсть; веретено причудливо извивалось в ее натруженных руках, наматывая на свою основу крепкую нить.

Носков вязалось много, на все семейство, по одной и той же технологии, но пряжа и ее оттенки создавали не то, чтобы уникальные, но индивидуальные шерстяные носочки. До сих пор в памяти осталась связанная для меня белая пара — носки цвета топленого молока, «мяконькие», как говорила бабушка. Нежный цвет и мягкость шерсти погружали мои девичьи ножки в почти королевскую роскошь.

Для мужчин традиционно вязались носки из шерсти темного цвета, для девочек разных возрастов — бралась шерсть посветлее.

Позднее, когда шерсть истиралась на самых проблемных местах (носки и пятки, да не дадут мне слукавить любители натуральных волокон) бабушка безжалостно отрезала ножницами истлевшую часть и наклоняясь над истерзанным «остовом», терпеливо поднимала на тоненькие спицы волнистые петельки. Пройдя реинкарнацию, носки приобретали новую жизнь и пестрели теперь стройными полосками шерсти натуральных оттенков.

Иногда случалось, что в процессе вязания клубок неожиданно заканчивался и для симметричного завершения пары просто не хватало пряжи нужного оттенка. Тогда бабушка, отметая неуместное эстетство, завершала носок тем, что было под рукой. Меня такой подход немного коробил, но, видимо, бабушка смотрела далеко в будущее, считав в пространстве инсайты об асимметричных трендах.

В других случаях бабушка, не мудрствуя лукаво, доставала большую, «цыганскую» иглу, брала лампочку накаливания и приступала к таинству штопки. Контур свежеиспеченной дырки сначала обозначался пунктиром, а затем ниткой нужно было создать некую «шахматку». Полчаса работы и носки со свежими заплатками были готовы и дальше служить верой и правдой. Конечно, сейчас это выглядит немного наивным и смешным, но в ту пору в провинциальном городишке шерстяные носки почитались за некий раритет и добротной штопкой никто не брезговал.

Из памяти начисто удалились те воспоминания, когда я пробовала вывязывать свои первые лицевые-изнаночные. В смутных, обрывочных воспоминаниях еще живы бабушкины советы, что петельки нужно брать за одну и ту же сторону, чтобы они не шатались по своему рядочку.

В какой-то момент для себя я решила, что этих лицевых, а вместе с ними и изнаночных с меня предостаточно и села за креатив. Началось все незамысловато, с той же самой чулочной вязки, но, вычитав в книге по вязанию несколько схем узоров, меня понесло. Игнорируя плотность вязания, ажурные ряды сменяли плотные араны; полотно то радостно набирало воздушности, просвечиваясь эфирными накидами, то крепко сжималось под влиянием жгутов самого различного толка. Свое детище я отнесла в школу на урок домоводства и гордо положила перед преподавателем. Надо отдать должное мудрому педагогу, которая не обрубила мне крылья за совершенно бесформенный вид творения, а наоборот, отдала должное полету и безудержной фантазии моей мысли.

Бабуля тоже долго восхищалась плодами моего творчества, с грустью заметив, что кроме носков, она в этой жизни ничего не вязала.»

Вот такой чудесный рассказ! Во мне он пробудил просто волну моих собственных воспоминаний об уроках вязания мой бабушки, которая жила в деревне Кувандык, в Оренбургской области и вязала всю жизнь пуховые паутинки.

Вязаные носки от русских бабушек продают через Instagram в проекте Russian Grannies

Блогеры помогают русским бабушкам продавать вязаные носки и другое рукоделие по всему миру через популярную социальную сеть Instagram. О проекте Russian Grannies, где можно заказать себе вязаную вещицу и поддержать пенсионеров, Федеральному агентству новостей в преддверии 8 Марта рассказала автор идеи Юлия Алиева.

«Я думала об этой идее несколько лет, — делится она. — Все боялась начать, но, наконец, решила: сейчас или никогда. Ушла с работы и запустила в Instagram проект Russian Grannies. Мы стартовали 1 октября 2018 года, в Международный день пожилых людей, с одного участника, быстро разрослись и придумали, как можно поддерживать пожилых людей по всей России».

На блог русских бабушек-рукодельниц Юлю вдохновила собственная бабушка, которая всю жизнь ткала половики, вязала крючком и спицами, шила и передавала секреты мастерства внучке.

«В моем родном городе Вельске Архангельской области очень много рукодельниц, — говорит создатель Russian Grannies. — Это очень яркое, самобытное место, у нас многие женщины делают потрясающие вещи. И мне всегда было непонятно, почему это все раздаривается или прячется по шкафам, — ведь это потрясающе!

Сейчас есть мода на изделия ручной работы, а уж особенно на бабушкины вещи — ведь в них есть энергетика и тепло. И я подумала, что все это можно совместить: они творят такую красоту, а я умею продавать, писать, фотографировать и организовывать».

Есть проблема: у русских бабушек нет смартфонов и аккаунтов в социальных сетях. Они не умеют делать селфи с котами и клубками шерсти, писать трогательные тексты и проставлять хештеги. Большей части из них вообще сложно объяснить, что такое этот наш Instagram. Первой в проект Юлии поверила пенсионерка из Петербурга, а за пять месяцев существования аккаунта Russian Grannies «творческий цех» вырос до 44 рукодельниц из разных регионов России.

«Бабушкин стиль» — термин уже устаревший: пенсионерки вяжут такие вещи, что и модным блогерам примерить не стыдно. Кстати, для раскрутки аккаунта Юля как раз привлекла девушку-блогера, которая бесплатно прорекламировала творчество российских бабушек. Все вещи красиво отсняли, обработали нужными фильтрами и подобрали им нужные слова в описание. Так носочки из подземного перехода превратились в желанный зимний аксессуар из модного Instagram-блога. У бабушек можно заказать шапки, шарфы, носки, свитера и мягкие игрушки, предметы интерьера, а также договориться на авторское изделие под заказ. Например, один из бестселлеров аккаунта — вязаные мишки от 71-летней Нины Александровны из Архангельска. С ноября она вяжет их без остановки: по России разъехались 20 игрушек, на будущее уже оформлен предзаказ (1800 рублей за мишку).

«Нина Александровна не просто отправляет мишку, а прикладывает записки, шоколадки, маленькие подарочки — все это очень трогательно, — рассказывает Юлия Алиева. — А в ответ ей желают здоровья, описывают, как дети играют с ее мишками и радуются. А мы эти отзывы ей обязательно отправляем».

Russian Grannies — это тот редкий случай, где чем выше возраст, тем больше преимуществ. Посетители охотнее заказывают вещи у самых пожилых участниц, чем у тех, кто помоложе. Приходится даже публиковать примеры работ без фотографий самих бабушек, чтобы уравнять всех в шансах получить заказ. Самой старшей участнице, кстати, 102 года, а вяжет она в «крупных жанрах» — теплые модные свитерки. Поначалу бабушки очень скромно оценивали свои работы, рассказывает автор проекта. Чем дальше от центра страны, тем ниже цены выставляли.

За время участия в Russian Grannies каждая бабушка заработала сумму, равную своей пенсии, говорит Юлия Алиева. 90% стоимости рукодельницы оставляют себе, 10% команда проекта берет на обеспечение ИП и расходов. Для рукодельниц из Москвы и Петербурга заказывается перуанская шерсть высокого качества, в других регионах вяжут из того, что есть в магазинах. На качество «из России с любовью» пока никто не жаловался, хотя заказы разлетаются не только по стране, но и по всему миру. После телевизионного сюжета AFP (France Presse) и публикации в лондонском The Times о русских бабушках узнали иностранцы и теперь просят авторов проекта оформить доставку по всему миру.

Недавно российских рукодельниц по просьбе Юлии Алиевой поддержал депутат Госдумы Сергей Боярский — он запустил в своем аккаунте хештег #КупиУБабушки и опубликовал купленные для своего племянника носочки, которые были связаны бабушкой из Петербурга.

«Этой акцией мы хотим привлечь внимание людей к вопросу нашего общего участия в жизни старшего поколения, — рассказал он ФАН. — Философия активного долголетия в первую очередь заключается в позитивном самоопределении пенсионеров, а проект Russian Grannies предоставляет очень простую и действенную систему».

Парламентарий предлагает вовлечь в проект и других пенсионеров — например, бабушек, которые занимаются кулинарией и живописью, и дедушек со своими поделками.

«Центр поддержки гражданских инициатив, который действует на площадке сторонников «Единой России», своим приоритетным направлением обозначил работу со старшим поколением. Поэтому мы готовы предоставить свои ресурсы в помощь при реализации проектов, ориентированных на поддержку людей пожилого возраста», — пообещал Сергей Боярский.

Автор Russian Grannies Юлия Алиева надеется, что скоро заказов будет так много, что каждая участница проекта сможет за месяц удваивать или даже утраивать свою пенсию, — в планах открыть шоурумы в Москве и Петербурге и настроить доставку в другие страны.

«Но самое главное — им очень важно чувствовать себя нужными, — говорит Юлия. — Я слышу от них слова: «Я теперь чувствую жизнь, я хочу жить дальше» — и у меня от этого что-то переворачивается внутри».

Русские рукодельницы вовсю готовятся к весне — в аккаунте уже появились повязки-чалмы на смену зимним шапкам с помпонами. Осталось только подсказать бабушкам, что в летнем сезоне в моде будут вязаные платья и купальники из тонких ниток, — и заказов пенсионеркам хватит до следующих холодов.